我在寺里只是学员，又称为在家众或近事女，无须断发剃度，但也要三皈五戒，清净禅修，过着与在俗世全然不同的生活，看世界的态度和角度也明显地会
发生不同。尤其是有一天中午，自然尼师告诉我有电话找，要我等在办公室外。
过了会儿，电话铃响起，是老公打来的，同我商量新家装修的事，絮絮叨叨说了几家装修公司的报价，乳胶漆书柜板的分类价格，以及木工水工电工的新行情，我忽然觉得无比厌倦而且无聊，简单地说了句“你看着决定好了”，挂了电话。
回到孤邸里，坐在简陋的木板地上，看看周围简单却齐备的装置，想到即使这样不着一桌一椅，只是一衫一裤，我也可以很快乐；再想想老公正在家中为了新房装修而大动干戈，就觉得俗世的生活真是自寻烦恼。那么多的事要想，那么多的钱要花，究竟何苦呢？
想到装修，就仿佛听到了刺耳的电钻声，满心厌恶。在都市中，每个人或真或假地都会说到“清净”二字，但实际上，怎么可能得到清净呢？走在车水马龙尘嚣扑面的街头，到处都是施工队的土坑围墙，整个世界满目疮痍，而且永远治不好的样子。拥堵，肮脏，混乱，嘈杂，这就是城市，眼、耳、鼻、舌、身、意，无一处不被胁裹，无一时感到清净。六根不净，心思如何清澈得起来？
正如经中所说：“居家繁杂，是尘垢之途。”即使再大的房子，再好的装修，也会充满种种现实的局促与障碍，导致尘垢繁生，何如“出家开阔”，天地清净呢？
虽然我不可能就此出家，也不能一辈子躲在禅林里，终还是要去面对所有现实的琐碎的烦恼，面对尘垢之途。但我希望我能在禅林中视孤邸为豪宅，也可以在俗世中视华屋为孤邸，保持一颗禅修的心，多一点思考，多一点沉静，多一点
冲淡与柔软。
如此，便不虚此“修”了。
◎离寺后记
离寺后有一次同人说起禅修，有位长袖善舞的朋友很高调地说：我知道，我还组织过好几次禅修呢——我初而肃然，继而愕然，终而恍然——原来，这正是他的升官发财之道，巧立禅修营名目，组织一些企业老板到寺里闭关一个星期，吃吃斋，说说法。但其间并不禁语，更不会断绝外缘，手机、电脑随声携带，没事就打打电话发发微博，甚至曝一下当天丰富的斋菜，名为修行，其实只是让老板们体验两天住寺生活，同时以学法为由来交际结缘。一为募捐，二为交流。这样的禅修，又怎么可能体悟清净之道？
所以有志禅修的朋友，请务必查阅条例，注意三点：一、正念的禅修营不以赢利为目的，不设收费，不会划定人群；二、真正的禅修营一定是要求断外缘的，倘或做不到，那就在家多读两本佛经典籍修心养性好了，不必苛求避世，反对别人形成打扰；三、禅修最好远离闹市，最好是在山林中，方符合佛陀的教义，那些香火鼎盛的景点区寺院无论拥有多么神奇的传说和伟大的历史，都是不适合禅修的。
由于禅林的网址经常变动，这里就不附注链接了。有意禅修的贤友只要在网上搜索“南传上座部佛教”网站，按照报名要求填写表格，将申请发至邮箱等候回复即可，不需要任何费用。
