惠能 5(1)

玄觉禅师是个有意思的人。他是温州人,很早就精通天台宗的法门。有天惠能的弟子玄策来访,两个人谈了很长时间。其中有心的本性的言论。玄策有些惊讶,问他的师父是谁。他说,我是看经书多了。《维摩经》上有以心传心的说法。玄策就要他到惠能那里听教法。玄觉和玄策来到曹溪。玄觉看到惠能后,绕着惠能转了三圈,然后举起锡杖,站在一旁。惠能不高兴了,说:沙门应该具备三千威仪,八万细行。你从哪里来,这么傲慢?

细行是说很多的规矩。两人遂有一番很玄机的对话。

玄觉:人的生死是大事,变化很快。

惠能:为何不领悟无生无死的道理,了知本体没有迟速?

玄觉:认识自性就知道本来就没有生死,明了本性就知道迟速。

惠能点头。玄觉向惠能郑重行礼后,就要告辞。惠能又和他有番对话,并留他住了一夜,世称“一宿觉”。玄觉回去后,有不少著述,宣扬了南宗。

惠能大师是个极端聪慧人,有人问他,“黄梅意旨,什么人得?”意思是弘忍的学说谁得到了?惠能说:懂佛法的人得到了。又问,大师你得到了没有?回答:我不会佛法。意思是禅宗是自证自悟的,不能学老师。学我者死。后来不少艺术大师总有这句话,大概就是受此启发得来。

有天,大师想要洗传下来的袈裟,可是附近没有很洁净的水,就走到寺院后面五里的地方,见山林茂密,瑞气祥云笼罩,即用锡杖朝地上一戳,涌出了很大的泉水。当然是神话。惠能正在洗,有个僧人走来向他行礼。自我介绍说叫方辩,西蜀人。还绘声绘色说昨天在南天竺见到达摩,说袈裟传到了六代。我想见到袈裟。惠能让他看了。又问他有什么技能。

方辩说会雕塑。大师便要他塑一个看。

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