这个城市一次关于“人”的革新，是从这样具体的“肉身”的描述开始的。
这身体，长达一千年，被视为羞耻，罪恶。这肉身的存在，只有赎罪的意义，只有用来忏悔与等待审判的目的。
这个身体是“神”创造的，因此，身体的存在只为了荣耀神。
一千年间，人类对自己的身体一无所知，眼球如何转动?体内的血液为何循环不止?呼和吸的肺叶，跳动的心脏，皮肤下一层层的繁复的组织，没有人探讨，因为一切都是“神”的创造，而“神”是不可以理性和思维去触探的。
Ly’s M，行走在这条亚诺河畔的心灵，在秋天静止的河水里看见了自己的形貌，如同你在东部大山的深涧里浏览自己发育健全的肉体罢。
我们是从真实地热爱这个身体，开了思想与理性，开始了对掩盖在神秘主义下一切真实事物的好奇与兴趣。
一些原来隶属于修道院的修士，在富有家族的资助下离开了修院，开始以精细的笔描画起“人”的故事。
这个城市重新阅读了“诞生”的故事。
新的婴儿“诞生”了，抱在母亲怀中，母亲有多么喜悦，多么自信；她把婴儿举给世人观看，仿佛要世人一同分享这种荣耀。
那个一千年来为了“神”而存在的“诞生”，使“诞生”失去了世人可以了解的喜悦。现在，在这个城市，被重新阅读了，重新赋予“诞生”纯粹属于“人”的喜乐。
还有关于神话中一名女神的诞生，她从海洋波浪的浪花里有了最初的身体。那身体如此丰美，她微带羞赧地看着世人，好像在询问身体是否美丽一如往昔?她一手静静抚在胸前，一手拉着长发，隐隐遮住下身；在风和日丽的祝福下，繁花飞落，她静静站立，宣告“诞生”的意义，宣告肉身的崇高与尊严，宣告“美”才是真正生命拯救的力量。
在自由而开明的殷实富有家族资助鼓励下，那个叫波提采立的绘画者创造了那一幅“诞生”的画作，在那个宗教教条严厉的禁忌的年代，在那个视一切的理性与美为异端的年代，终于有一个具体的画面可以宣告“人”的诞生，人的美丽，与人的庄严。Ly’s M，如同你的身体对我具含的意义，使我从羞耻与罪恶中重新阅读了肉身的华贵，重新从阅读你的肉身开始有了阅读生命的另一个起点。
