五 功德模型(4)

显然,和尚道士进一步简化了产业链,深得客户们的欢迎。作为潜心修炼的出家人,他们是专业的功德生产商,同样是静坐祷告,他们产量更大,质量更高,神仙很喜欢。另外一头,对于凡人来说,不用再无聊地面壁静坐,不用再念那绕口的金刚经,只要掏出银子,到庙里买一炷香,或者,连香火的形式都省掉,直接捐一笔“香火钱”,一笔心愿就轻松到手了,比买菜还方便,阳间的富豪更喜欢。

当我们看见香火,神仙看见的是功德,这套商业模式非常成功。香火为表,功德为里,和尚道士们稳固地占据了外汇市场。

不幸的是,凡事都有利有弊,经过出家人的不懈努力,世间的凡人但知要香火,不知有功德。虽然念经也是辛勤劳动,虽然人家也是自食其力,但在劳动人民眼里,宗教界人士却不是一条线上的兄弟。当我们看见香火,人民看见的是剥削。

——你想想,一炷破香,卖得比金子还贵。过的是饱食终日的生活,干的是无本万利的买卖,除了寄生虫,还有什么能跟他们划等号?

于是,劳动人民一旦当家做主,牛鬼蛇神就要大倒其霉了。神仙庙统统拆掉,功德大树连根拔起,整个阳间都没上贡了。

这一闹,人间处处不信神,天庭顿顿西北风,神仙菩萨也一筹莫展,只能勒紧腰带,苦苦煎熬。好不容易熬到大地回暖,天上也才春风遍吹,否极泰来。

或许是饿得太狠了,如今天庭也是财源大开,功德广进,凡事都讲功德第一。不管是哪路小鬼,不管是何方神圣,只要能搞到功德,都可以买到果位,小鬼升为神仙,神仙升为菩萨,英雄不问出身,功德面前,众生平等。

“这下,我们的机会就来了,”老大笑眯眯地说,“我们要开发许愿机,搞个大项目,赚上他妈一大笔,大伙儿都弄个神仙当一当。”

这真是最长的一夜,二十多年的无神论教育,一夜之间分崩离析。我第一次知道,原来“活见鬼”不仅仅是一种感叹词,它还可能是一种亲身经历,“饿鬼穷鬼”不仅仅是一种比喻,它就是我朋友的生存状态,还有“一人得道,鸡犬升天”,那不仅仅是一种传说,更可能是我的未来。

那天夜里,我听了两个鬼故事,一个鬼计划,还学了一套阴间基本法,但不知道是鬼使神差,还是鬼迷心窍,我居然不觉得怎么害怕,也没有太多好奇,当时我最关心的,是立马上船,开工干活,赚上他妈一大笔。

我想我是盖棺定论了,我是一个透彻的发财分子,哪怕掉进鬼窝了,想的还是发财。

天色微明,在太阳升起之前,小山返回了阴间,他的功德还浅,要不是老大资助,连阳间都来不了。

虽然一夜没睡,我却毫无倦意,我打电话请了一天假,留下来跟踪业务,熟悉流程。范大仙的名头还是蛮响的,不光法华镇,整个上海,甚至江浙一带的都有人来,香客这头统计下来,来了有一百多个,许了七八十个愿望。

前面说过了,老大开的就是个中介店,帮助神仙和凡人成交,一手交愿望,一手交功德,成交一笔,拿一笔钱。这生意看起来没难度,真正做起来,才发现每笔单子都很费力。

城隍庙关门之后,我跟老大一起,把愿望理了一遍。首先,把那些痴心妄想、强改命运的,统统剔除出去。其次,再分门别类,求官的,求财的,求婚姻的,求考试的,求生子的,求治病的,各种零碎愿望,归成几个大类。

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