阿拉伯惊雷:2011年埃及篇 2

新自由主义就像一个巨大的海浪,在“阿拉伯之春”发生之前,首先冲击了拉丁美洲。在新世纪之初,该地区人民终于再来一次起义,以民主手段掀出“21世纪社会主义革命”。其后是阿拉伯的地区。当阿拉伯人民一方面受全球化经济冲击,而另一方面又一直面对独特的封建专制统治,他们游走于暴力与非暴力之间,一心追求政权转移的时候,“占领华尔街”行动则要求一个意识形态的和平革命。

我们所处的21世纪第二个十年,看来是危与机、绝望与希望并存的一个新革命年代,没有领导却个个是领导的年代,没有英雄则无处不出现英雄的吊诡年代。

“阿拉伯之春”的意义,要从何说起呢?就从埃及的春天开始吧。

原本处于春天的埃及,气氛高涨,我一下飞机,便迫不及待地跑到开罗市中心的解放广场。整个城市,陷入嘉年华的情绪。有多少的等待?多少的焦虑?多少的梦想?又有多少的乐与怒? 

早上本来还有点清凉,一踏进下午,太阳便异常猛烈。但解放广场的热点早已上升至沸点,一批又一批聚集的人群在分组讨论,他们有说不尽的话。忽然有一少年人向我递上一支迷你埃及国旗,高兴地说:“独裁者下台了!”

独裁,在阿拉伯地区,带有什么含义?

有人说,阿拉伯人终于起来推翻亲美独裁政权,一如突尼斯和埃及;又有人说,反美独裁政权终于面临垮台的命运,一如利比亚与叙利亚;不过,巴林与也门却不一样,一个宗教派系要对抗另一个宗教派系的独裁统治;但,在伊斯兰教主义统治下的亲美独裁沙特阿拉伯政权又如何?

【注】

新自由主义(Neoliberalism)是一种经济自由主义的复苏形式,支持私有化,反对国家对国内经济的干预,强调自由市场的机制,主张减弱对商业行为和财产权的管制。在国外政策上,新自由主义利用政治、经济、外交压力或是军事介入外国市场。在最极端的形式上,新自由主义是一种根基于未经管制的贸易和市场的经济意识形态,在冷战后全球化的商业扩展上,主张自由市场、自由贸易和不受限制的资本流动,认为这样将能创造出最大的社会、政治和经济的利益。

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