《哈利·波特》系列风靡全球，毋庸赘言。尽管大多数人视之为普通童话，但西方学界对这个系列的政治符号已研究得相当深入。当《哈利·波特》第五集《哈里·波特与凤凰社》出现了惹人讨厌的教育官僚恩不里居，资深演员艾美达·斯丹顿将这一角色演得出神入化，连香港论者也察觉到电影的政治色彩。要了解作者罗琳的政治倾向，我们可先从《哈利·波特》中三个著名角色邓不利多、恩不里居和伏地魔入手分析，再与现实世界的罗琳本人和饰演哈利的演员交叉印证，我们就会发现，罗琳是左翼政治符号的优秀制作人。
●智慧老人同志：邓不利多与苏格拉底
首先，对不少年轻读者来说，2007 年的十大国际新闻除了选举、爆炸、和会，还应加上一项：《哈利·波特》德高望重的霍格沃兹学校校长邓不利多原来是同性恋者，并通过罗琳在答问会宣布“出柜”。这项出柜声明是直接面对青少年的，当时罗琳在纽约卡耐基音乐厅搞读书会，问答环节时，首次正面以“邓不利多其实是同志”来响应学生“他有没有找到真爱”这问题。那么，这个深受读者喜爱的老巫师的真爱究竟是谁？罗琳说，原来是他的手下败将、因沉迷黑巫术而变成反派的东欧巫师格林沃德，巧合地，这名字使人联想到希腊神话的首席同性恋美少年格尼美德。虽然“哈迷”一直怀疑不近女色的邓不利多的性取向倾向“中间落墨”，但他以如此方式在小说外出柜，还是令人有点意外，也为《哈利·波特》添上入世色彩，因为罗琳在颠覆他的形象之余，也颠覆了保守派宣传同性恋者易染性病、“很难成为老人”的成见。
邓不利多的老同志身份，在近代名人群像中确是难得一见。爱尔兰文学家王尔德等近代著名同志确是英年早逝，反而古希腊一群同性恋权威哲学家，包括苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等，身份和地位都应和邓不利多相似。这些响当当的名字既是所属学问的权威，又可以通过培育弟子在思想上“传宗接代”，和邓不利多的校长身份已是相若。而且古希腊时代的世界没有明显的同性恋、异性恋定义，社会对同性恋不但没有歧视，反而视之为多元文化的一员，甚至是才华横溢的“进步”象征，这也和《哈利·波特》设定的人和动物、不同种族的人、乃至活人和死人共同组成的“和谐社会”相吻合。
●保守网友呼吁家长罢买《哈利·波特》
邓不利多出柜后，西方新保守主义阵营在旗下网站讨论区猛烈抨击，甚至有网友呼吁家长罢买《哈利·波特》，并为邓不利多的对手伏地魔叫屈。如此反应，也许是担心这布局使人联想到近年教会长老层出不穷的娈童丑闻。事实上，苏格拉底师徒在野史都有性骚扰学生的风流韵事，希腊传统服装似乎就是为了同性恋者行方便而设的，苏格拉底和柏拉图之间的师生恋可谓“一时佳话”；相传亚历山大大帝也是从老师亚里士多德那里“学习”同性恋，并让这风气弥漫在整支东征大军中。直到基督教兴起，古希腊同性恋遗产才被连根拔起，没有和其他希腊遗产一样成为现代西方文明的基石。《哈利·波特》的世界从来没有老师骚扰男女学生，毕竟那是要入屋赚钱的普及读物，但是在故事所在的英式寄宿学校，以往都以性压抑驰名，名人长大后揭发那里出现的不伦之恋为数不少，相信这也是家长不愿邓不利多出柜的原因。
