得知大冲又准备上路了，于是家里的老人打算等第二天一早就为大冲喊魂。
“喊魂”听起来是一个有点瘆人的称谓，但这对于彝族人来说，却是魂兮归来的好兆头。这一天，不仅人要团圆，魂也应该团圆。将远游的魂魄唤回来，不但可以应了团圆之意，还可祈福消灾，祈求家里人畜平安、家业兴旺。喊魂在彝族人心中、生活中都是一件极其重大的事。在整个祭祀过程中始终都要保持神情肃然，态度虔诚。
这里有一个传说，说每个人都有三个魂魄：一个时常在人身边，一个时常在家中，还有一个则常年在外游荡。据说魂魄在外游荡过久，人的精神力量会有所削减，不但会导致神志不清，容易生病，还更容易见到邪秽之物。喊魂的目的，就是要把游荡在外的魂魄喊回来，避免它过久的漂泊。
大冲家的喊魂从一早开始准备，到了晚上七点一刻左右正式开始。女主人把已经准备好的香点燃，开始插香，为后面的“喊魂”仪式作准备。“喊魂”仪式中所用的香是土法炮制的一种烟黄色、直条状的香，长约一尺。这种香通常又叫做“讯香”，作为用来和神灵魂魄之类取得联系、进行交流的一种工具。
插香时，一般由各家正大门开始，慢慢往里插到正屋。据说这样做是为了给魂魄指示路径，引导他们归来。通常来说，正对大门的前方插两炷，门柱上左右各一炷。门前的两炷是用来敬天地的，另外两炷则是用来给魂魄指示家的所在的，好让他们顺利找到归途。除此之外，厨房灶门灰烬中也插了两炷香。
按女主人的说法，这两根中柱象征家中的领导者、保护者。因为为这个家的平安已经辛苦了一年，上香敬它既是慰劳，又是为来年祈福。大冲家的家境比较富裕，因正堂中放有一套组合柜，占据了供桌应在的位置，神龛下面的墙面又已为一些彩画所遮蔽，所以不能插香。于是大冲母亲找来了两个空的罐头瓶安置讯香。
插香虽然只是为喊魂做准备，但是每插一香都必定先作一揖。
七点二十五分插完香，家人把大冲叫过来，并迅速地在正堂之中替大冲剪断了手腕上所系的魂索。这种“魂索”是由多种颜色的彩线组成，一般只有小孩子才戴，而大冲因为常年在外，家中老人便制作了魂索为保佑大冲平安。
剪完大冲的魂索，再逐一剪下家里其余人衣物上的线头或衣角。在家的人一般剪掉身上所穿衣服的线头，出门在外者则取掉经常穿的衣服剪一碎角即可。然后将剪下的线头和碎布交给主妇拿到厨房，裹在火把中点燃，这样做的目的是要烧掉一年来家人的霉运和晦气。与此同时，主人的儿媳要取下堂中神龛上所供的铜铃。
主妇把燃烧的火把交给主持叫魂的主人，主人手持火把、口诵经文，绕正堂走一遍，目的是祛除家中的邪秽。绕完正堂，再将火把放在院中正前方敬天地的两炷香右边。
