而老实说，香港之于林夕，亦提供了它地缘和文化养成上的优异之处。从1841年的港英时代开始，除却“二战”中日治时期的3年零8个月，香港至始至终全盘西化，照搬英国的各种制度规矩和生活，大到资本主义，小到吃喝拉撒，百多年来已渐渐自塑成其自身的一部分。
此外，香港纵然再怎么西化，依然是中国人的底子，它保留着传统中国的价值和文化，尤其是1949年之后的香港，国民政府败退大陆之际，很多人选择去了香港，这些人亦带去了传统中国社会的文化基础和生活点滴。所以，在1841年之后乃至今天两岸三地的格局中，香港即以这种特别保证了其特色与地位，而生于斯长于斯求学于斯工作于斯的林夕耳濡目染良久，被熏化陶冶成不中不西、亦中亦西的香港文化的一块通灵宝玉，误坠红尘凡世，难怪让人爱不释手。
红遍两岸三地的他，出道20年来词作3000余首，写得那么玲珑剔透、洞悉世情，即是拜香港这块中西杂汇的宝地所赐。他的词最玩味的是一个“情”字，男女之情，儿女私情，他的底子是最最中国的，有柳永、纳兰容若、李煜的影子，亦有老庄和佛家的底子，尤其是在近年学佛之后，他笔下渐渐多了一份自省和通明。近代以来，中西之间的激烈碰撞与耳鬓厮磨，因有香港这么一块试验田折冲缓和总还是好的，殖民地的名声虽不好听，但也不至于全是坏的一面，更何况今天的香港中西皆好。而对内陆的我们来说，幸甚至哉，多亏有一个香港，多亏还有一个林夕。
我还记得陪他在广州暨南大学活动，结束后林夕从后门出来，为了避免粉丝，我安排了一个假象，伪装成林夕还在休息室接受采访，记者也先不要出门。但仍不乏有熟悉个中关节的人，一个女生还是在后门等着，拿着一本书索要签名，她疾声说：“林夕老师，只要五秒钟，只要五秒钟”， 林夕草草一签，她说：“中国的文坛太干涸了。”声音回荡在岭南空旷寂寞的黑夜里！
那一句“中国的文坛太干涸了”，我不知道林夕听到没有，听到了又作何感想。于他可能没所谓，而于我则心中不免一紧：我们常说香港是文化沙漠，而现在的文化沙漠到底是哪里？
