平地上的村落也因此像一幅建筑平面图。以欧家营为例，它无地势可借，就依着作为季节河的利济河，所有的房屋“井”字形排列，一律的土木结构，像泥土随意凸起的肉腱。假如说，一栋单独的房子其形象酷似农民李雄心，那么整个欧家营就是近八十个李雄心，静谧而又素朴地站在一起。它们绝少变化，用料、做工一致，结构、布局相同，体积、高矮雷同，就连每年春节时家家户户张贴的门神，也一律的关羽和张飞，可能的差异就是辣椒串的长短、造饭烟团升起的早迟、门洞里人数的多少以及面容的千变万化（但表情又差不多）……令人难以置信的是，这些房屋并非出自一人或一伙人之手，建造它们的永远是它们的主人。这些离地面最近的房屋的主人，仅仅在建筑学上被同一股神秘的力量掌控着？实用主义竟如此不可思议地服从于集体主义？审美观竟奇迹般地孕育了克隆术？
相同的心理定式，人们在村子四周的土地上耕种，田亩上使用同样的农具、种子和肥料；多少比例的田亩种稻子，又用多少去间种蚕豆，一概都是统一的；有限的旱地，如果种植高粱和红苕绝对可以获得不错的收成，可人们还是清一色地种植苞谷和土豆，谁也不会想起高粱和红苕。收获了，大米怎么存放、怎么煮吃，苞谷怎么处理，土豆的吃法，一日三餐的食谱，每个人的饭量（分男女老少），也大抵相当。每户人家都有近一亩的菜地，没有多少意外，所种的均是白菜、青菜、菠菜、豌豆苗、蒜苗、葱、香菜、韭菜、青笋、西红柿、刀豆和南瓜。粮食除养人外，每家基本上都另养一头牛、两头猪、一条狗和一只猫，外加几只鸡……有些年，政策号召种烟草，人们就种烟草，塑料薄膜、复合肥、烟草品种及整个种植和收获过程，均毫无二致，村庄里多出来的烤房，家家都连得像古代的微型碉楼；再过些年，政策又号召种水果，苹果或水蜜桃，家家户户辟出的地亩也没什么差别，在同一个农科员的指导下，育苗、嫁接、剪枝……也都是一样的，一样的金帅和红富士，一样的甜度和一样的价钱。一样地，人们后来又铲除了烟草，连根刨掉了苹果树，在富裕之梦中列队行走的人们，最终又把家中富余的劳力送上了进城打工的道路，一样地去落魄，一样地去往死里卖力，一样地去遭人冷眼并把最悲最贱的人生排练给人看。城市角落里的幽灵，生活沙场上的炮灰，犹如一堆碎玻璃，在古老的生存法则的字里行间，擦抹，来回地互相擦抹，发出刺耳的吱吱声。一样地，当他们返回欧家营时，差不多人人都身无分文，并赖城市所赐，有的人还患上了性病……
