第二部分的四篇文章，是从专著《失败的偶像》中挑选出来的。那本书完稿于2000年元宵节，时隔3年多，才由花城出版社出版，再过三年，才由远方出版社再版，又三年，出了台湾版。写这部书时，我刚从上海来北京工作，由于人生地不熟，顿起“歪解”鲁迅之歹念。当时估计“鲁学界”会群情激愤，没想到至今连泡都没冒一个——看起来，我连冒犯他人的本领都没有，真没劲儿透顶。
第三部分收了三篇长文，《中国的灵魂医生：孔子篇》、《中国的灵魂医生：老子篇》写于2008年3、4月间，是我的专著《牲人盈天下：中国文化的精神分析》（广西师范大学出版社，2011年）的前两章，分别发表于《名作欣赏》2009年的第7期和第8期。作为一个永久性的学徒，一个只拥有“中国现当代文学”研究执照的人，我斗胆谈及老子和孔子，原本就没有想过遵守古典学的规范，依然想冒犯那些“国学家”，但人家就是不上套，奈何？《话语拜物教批判》是我的专著《随“贝格尔号”出游》（河南大学出版社，2009年）的导言，也是又臭又长，希望读者灌水和喷饭。
此书献给我的硕士生导师袁忠岳先生、博士生导师张德林先生，因为他们曾经给过我太多的关爱。当年我无知所以狂妄，狂妄所以无知，如今，我已年过不惑，终于懂得了感恩和人生究竟是怎么回事。把这些不成器的文字交到他们案前，希望他们批阅，希望他们能给我一个及格的成绩。
感谢我尊敬的史仲文先生。因为他，这部本来不该出版的“学术自选集”才能得以出版。我把它的出版，我无聊的僭越，当作最能满足我虚荣心的事情来看待。
是为序。
2012年5月5日，北京魏公村
