摩西告别以色列

摩西告别以色列 1 001 摩西告别以色列 三千多年之前，以色列人民伟大的解放者摩西在埃及出生，当时的尼罗河两 岸纷争不断。过去在埃及，犹太人是座上宾，如今他们成了被人攻击的对象：法 老传出命令，要杀掉犹太的男孩，免得犹太人在埃及生根。小摩西为躲避士兵被 人藏了起来，后来被法老的女儿发现，被当成埃及人在宫廷里养大。 有个故事凡是读过《圣经》的人都熟悉：摩西长大之后，碰上埃及人痛打 犹太人，顺手把那个埃及人杀了，然后逃入沙漠。在沙漠里上帝告诉摩西返回埃 及，挑战法老，将犹太人从奴役中解救出来，走向新的家园。于是摩西返回埃及 宫廷，此时的他已然成为上帝的先知，不再是埃及被收养的皇族。摩西要求解放 犹太人，法老听后大为诧异，拒绝了摩西的要求，上帝为此将灾难和不幸送予埃 及，后来埃及被迫同意允许以色列人离开。 摩西率领埃及人在中东的大沙漠里艰苦跋涉40 年，后来他们将要跨过约旦 河，进入亚伯拉罕、以沙和亚伯的家园。但年迈的摩西无法亲自与他的人民完成 最后的旅行。这个伟大的领袖和立法者、教师和先知，没能见到上帝允诺的家 园。上帝告诉他死将临近，摩西一边为自己准备后事，一边把以色列人召集到身002 {历史回音 边，要为他们作最后的演说。 《 申命记》里收入立法者摩西这次最后的演说。演说中摩西回顾横贯沙漠的放 逐之旅，概述上帝传下的法律，痛批昔日使以色列人陷入困顿的行为和习惯。 演讲中摩西还解释，如果以色列人能履行与上帝的约定，此后必有回报，如 果违约必受惩罚，之后摩西准备将他的人民交予其子约舒亚来率领。 《 申命记》的最后几页记述了摩西最后说的话，他说完之后，上帝指派他爬 上尼伯山，他在山上眺望约旦那边的家园，但那片土地是他所无法踏上的。 摩西临终前眺望上帝允诺的家园，这一形象——故事的真实性姑且不论—— 是犹太一基督文明里最为感人的一个。1 968 年 4 月 3 日，马丁·路德·金在田纳 西州的孟菲斯所作的演说最后也颇有摩西式的伤感。“我想实现上帝的意旨。他 将允许我来到山上。我环顾四周。我看见了上帝允诺的家园。我可能无法与你们 一同走入新的家园。但我今晚希望你们能明白，作为民族，我们必将进入上帝允 诺的家园。" 金于次 日遇害。 摩西上山之前，看见上帝允诺的家园之前，清楚地告诉大家，没有他的率 领，他的人民能不能达到目的，对此他并没有十足的信心。回顾历史，不能不说 摩西的离开是一大损失，但谁又能指责他呢? 因为在他从西奈山上消失40 天之 后，毕竟又回来了，发现他的人民正在礼拜金牛犊，或者他永远离开以色列人， 他们又将如何是好? 摩西之前和之后都出现过无法替代的领袖，他们一定对这一问题都做过深刻 反省。摩西对以色列入的行为提出严厉警告，鼓励他们信仰上帝，允诺他们信仰 ’上帝必然有所回报。 壬圪今天在这里将生活与繁荣、死亡与毁灭摆在你们面前。 如果你们服从主你们的上帝的旨意，你们将生存下去，繁衍生息，主你们的 上帝将在你们就要进入的家园里祝福你们，所以我今天要告诫你们，热爱上帝， 追随上帝，遵守他的戒律、法令和条例。摩西告别以色列 l 003 然而，如果你们不服从他的意志，不听信我的告诫，走人歧途，礼拜其他神 祗，我现在告诉你们，你们将必然灭亡；你们在走过约旦将要进入的家园里必然 是短命的。 我今天请求上苍和大地做你们的证人：我把生和死、祝福和诅咒摆在你们面 前，选择生，你们和你们的子孙可能活下去，但必须热爱主你们的上帝，听从他 的召唤，紧紧跟在他的后面。如此你们才能生存下去，在新的家园里活得更长， 因为那里是上帝发誓要送予你们的父辈亚伯拉罕、以沙和约伯的。 如今我已 1 20 岁，无法自由行动；此外，主告诉我不能走过约旦。 主你们的上帝将要在你们之前走人约旦；他将替你们消灭那里的国家，你们 才能取代他们 (如主所答应的，约舒亚将在你们之前走人约旦 )。 主将对付他们，如同他对付亚摩利人的国王西昂和欧哥，主将他们消灭，还 有他们的国家。 因此，当上帝将他们送到你们手上时，你们一定要按照我所说的来对付他们。 要勇敢，要坚定；不要害怕他们，因为主你们的上帝与你们同行；他不会让 你们失望，不会抛弃你们。