建 筑
大约是一万五千年前左右，也就是上一纪冰期的时候，穴居人用猛犸象的骨头搭建了自己的住所。人类的住所也与火的使用有着密切的关系：人类为了取暖，就必须要确保自己煞费苦心得到的火的热量不会散逸。而将皮毛绑束在身上的行为也与住所的建造有关系。因为这两种方法都能有效地保持人的体温。这样，人类就不会受到外部气温的影响，让体温保持恒定。通过这种方式，人类便成功地将能够繁殖的发情期扩到全年。于是，人口立刻开始不断增长。
这一部分，我展示的作品是拍摄整根蜡烛燃尽过程的“阴翳礼赞”，通过这一作品群来表现人类在住所中点着灯火度过漫漫长夜的生活记忆。另外我还有一个意象，准备用同样的烛光再现出前近代的夜晚。于是，我打算再现醍醐寺世传的人称秀吉之帷幄的辻花3帷幔。这个展览会的导入部分，我将建造天平时代的古塔、当麻寺三重塔4的古材料，与用照片组成的古塔实物大小的再现作品并置。
历?史
五千年前左右，人类开始进入文明时代。农业及畜牧业的发展均已上了轨道，文字的出现使人类的历史能够被记录并保留下来。人们可以生产出超过自身生活所需的产品，通过对剩余生产物的支配，就形成了阶级，社会也就逐渐分化。人类将皮毛穿在身上本来只是为了保持体温，可随着纺织产品的丰富，穿在身上的衣服就成为展示人类阶级身份的象征。特别是起源于十九世纪初期的时尚史，与现代化推进下的社会文化状况相呼应。这里所展示的“类型化雕塑”［Stylized Sculpture］系列作品，是我从京都服饰文化研究财团所收藏的历史藏品中选出一些进行拍摄的，借此来回顾一下，所谓的近代究竟是怎么一回事。
另外还有一组透视画系列作品“初次来访者指南”［Frist visitor’s guide］，这是一组为初次造访地球的外星人制作的亲切周到的旅行指南。这一系列作品，从地球上出现新生命的寒武纪开始，到类人猿的诞生、石器时代,一直到近现代文明，将人类文明历史像连环画一样地展示出来。
宗 教
从类人猿进化到现代人，需要几百万年的时间。在这个过程中，人类不知从何时开始产生了“意识”，然后，这种“意识”便逐渐觉醒。所谓意识，既包括自我意识，也包括时间意识，还有知道人难免一死的死亡意识。拥有意识的人类便在生物界中建立起自身的特权地位，同时开始希望能够弄明白，自己的特权到底是谁赋予的。宗教情结一直都是通过艺术来加以表现的。然而意识很快就归纳总结出合理的思想，随着世界的神秘色彩逐渐淡薄，人类对宗教的关心程度也就日益稀薄了。但是，宗教、艺术、科学，本来就是同源异形的，它们都是人类在探求这种神秘的过程中产生的不同分支。
用以表现构成宇宙的五大要素“地、水、火、风、空”的五轮塔6，是宗教、艺术、科学这三种神器三位一体的体现，它展现的也许正是人类悠久历史的发展方向。这一切全都被封存在这光学玻璃五轮塔之中，而五轮塔也可以看成是一种路标式的东西，那种指引人再次回到渺无人迹的海景之中的东西。
