到了这个份上，洪秀全把当初起义的初衷完全抛到九霄云外，进取精神丧失殆尽，好像他是大一统的和平君主似的。其实，他哪里知道，太平天国有效控制的国土面积在最盛之时也不过几个省，在幅员辽阔的中华帝国的统一疆域里犹如汪洋大海中的一个孤岛。
纵观所有的农民起义，无论是自己提出来，还是部下怂恿，他们从称“大将军”，到称“王”，再到最终称“帝”，大多有个叫得响的理由：顺从民意。换一句话说：如果我不称王称帝，那老百姓也不会答应哟。
这真是天大的玩笑啊！
部下怂恿农民起义领袖称王称帝，其实是为自己打算：只有农民起义领袖“名正”了，他们就自然“言顺”了；农民起义领袖上一个台阶，水涨船高，他们就跟着上一个台阶，最终自己也成为了“开国元勋”。
可悲啊！历史上许多农民起义领袖作为小农经济的经营者与儒家思想的信徒，无法认识到起义屡起屡败的真正根源，更无法摒弃这种劣根性。正因为他们每个人都有自我膨胀，所以才有难以根除的个人崇拜；正因为他们每个人都有龙袍加身的渴望，所以才有长久不衰的皇权。只要这种深层的小农意识不彻底改变，无论朝廷怎样更替，名称怎样改变，无论谁在当道，也无法改变皇权性质和个人崇拜的产生。
王权如醇酒，不饮自醉，何况他们已经饮出味道来了呢！这也是大多数农民起义领袖们如飞蛾扑火，非要烧得焦煳的根本原因。殊不知，往往他们将水彻底搅浑之后，就会出现吃小鱼的“大鳄”，跑出来打着“清剿贼寇”的名义，来建立自己的王业，名正言顺地收拾这片已经混乱的江山，起义的农民最终被赶进了坟墓。
