但这并不意味着只有在“权力斗争”中获胜的寡头企业获利，失败者破产倒闭，从市场上消失踪影。平台的共通化使得与互联网相关的企业呈爆发性扩张趋势，由此创造出极为壮观的财富。权力游戏为零和，与此相反，市场的游戏为正和。
如此一来，市场就以与战国时代的“窃国故事”截然相反的原理进行运作，即便如此，藤原的不安也不是没有道理。因为事实上日本的经济一直处于“失败”的状态下。
冷战结束后，全球化市场诞生，世界的财富的确增加了。然而问题在于这个果实并非是由大家平分的。
最近20年，在拥有13亿人口的中国和12亿人口的印度，人们的收入大幅度增加。另一方面，美国、欧洲、日本等发达国家劳动者的生活相对贫困。之所以会出现这样的情况，是因为此前发达国家与发展中国家的经济差距过于巨大。
如果发达国家的劳动者10%陷于贫困，中国、印度的人们会富裕两倍的话，整个世界的幸福总量的确会加大。所谓扩大货币空间（市场原理主义）就是使世界的不平衡走向均衡化的一种运动。
经济全球化是消解南北经济差距的巨大压力，但从来不讲感情的市场机制通过抛弃经济上的弱者造成发达国家内部的差距逐渐加大（在发展中国家，先富裕起来的人们与贫困的人们之间的差距也变大了）。
即使世界上所有的人都变得幸福了，人们也不会忍受自己（相对地）变穷。从这个角度来说，全球化是破坏我们生活的侵略者。
终极武器·武士道
市场原理主义的悖论在于，通过掠夺发达国家劳动者的富裕让全世界的人们过上更加富庶的生活。货币空间的扩大之所以给人以“侵略”的感觉，这不是唯一的理由。
政治空间是所有人际关系的世界，而货币空间则是人与人以金钱连接起来的平面的世界。因此，当货币空间侵蚀政治空间时，家庭、学校等共同体就走向崩溃，爱情、友情也走向破灭。这就是我们直观地厌恶金钱，感到“金钱是肮脏的”的理由。
