实相是什么？或者说佛学的真义是什么？
答案：实相无相，即一切皆是心生幻相！真正的悟道是证悟到：眼耳鼻舌身意、色声香味触法，以及山河虚空大地、色身妄想、佛祖佛学，生前死后都是幻相！这就是佛学的真义！这就是“虚空粉碎，大地平沉”的秘密！（图1-46）
图1-46 虚空粉碎 大地平沉三、量子佛学的意义
（一）很容易明心见性
量子佛学以最清晰明了的方式指出了实相和佛学真义！例如，我们可以非常容易地理解《楞严经》中可视作“经眼”的两段话：第一段话：“一切众生，从无始来，种种颠倒，业种自然，如恶叉聚。诸修行人，不能得成无上菩提，乃至别成声闻缘觉，及成外道，诸天魔王，及魔眷属。皆由不知二种根本，错乱修习。犹如煮沙，欲成嘉馔，纵经尘劫，终不能得。云何二种。阿难，一者，无始生死根本。则汝今者，与诸众生，用攀缘心，为自性者。二者，无始菩提涅槃元清净体。则汝今者识精元明，能生诸缘，缘所遗者。由诸众生，遗此本明，虽终日行，而不自觉，枉入诸趣。”
第二段话：“诸善男子，我常说言，色心诸缘，及心所使诸所缘法，唯心所现。汝身汝心，皆是妙明真精妙心中所现物。云何汝等，遗失本妙，圆妙明心，宝明妙性。认悟中迷。晦昧为空，空晦暗中，结暗为色。色杂妄想，想相为身。聚缘内摇，趣外奔逸。昏扰扰相，以为心性。一迷为心，决定惑为色身之内。不知色身，外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物。譬如澄清百千大海弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤。汝等即是迷中倍人。如我垂手，等无差别。如来说为可怜愍者。”
综合解释两段话的意思：外在山河虚空大地与四大色身、六根妄心，都是真心中所显现出的幻相。如果错误地认为妄想心（如梦中假我的妄想心）是真心的话，对于修佛悟道来说则是“犹如煮沙，欲成嘉馔，纵经尘劫，终不能得”的。
正如佛祖所说“如我垂手，等无差别”，如果一个人能够正确认识到这点，就是觉悟的“佛”，反之则是迷惑的“众生”。
（二）很容易理解到“无我”
理解到无我非常重要。因为有“我”才有他人、众生，才有生命、时间，因为有“我”才有我的无常，我的三界，我的六道轮回和我去涅槃、我去学佛悟道。因此，能够理解无我也就理解了实相。如何才能从量子佛学去认识无我呢？
方法是，一切山河大地、宇宙星辰、色身妄想，皆是由一模一样的原子构成的，任何原子都是由一模一样的质子、中子、电子、光子所组成。一切的质子、中子、电子、光子和原子都是因意识而存在的。因此，一切都是幻相，在一切幻中是无法找到一个永恒的“我”的。如果试图在幻相中去找出一个“真我”，就如同是试图在虚空中的幻花中找出一个“真实的灵魂”一样。或者说，试图在梦境中去找到做梦者一样。
