日本明治维新前，以中下层武士为主体的改革势力在西南部经济较发达的萨摩、长州、土佐、肥前四藩地域发起“倒幕运动”，权力从割据的封建“幕府”将军、大名手中回归天皇，强调“尊王攘夷”，最后建立了一个新的现代性国家。这种天皇治下的内阁制后来被幕府势力衍变的大财团控制。上世纪30年代，靠战争起家的日本武士阶层军人集团不认可这个体制，才有了1936年“二二六”青年军人兵变，建立起军部统治的政权，依靠天皇制度走向军国主义。日本认为自己在文化上是纯正的，所以它偏执地认为在西方列强对东方进行文化侵略、经济掠夺、政治压制和军事占领的情况之下，日本有责任作为东亚的代表驱逐西方的势力。它的内心中不觉得采取侵略的手段实现其“理想”是肮脏的想法，日本当时，甚至今天右翼势力思想家就是这么想的。
日本右翼的这个想法有一个致命的错误。世界当时的主流是民族国家已经形成，欧洲17世纪三十年“宗教战争”以后，《威斯特伐利亚条约》签订，西方承认民族国家。单一民族国家，有固定的主权、国民、固定的边界、宪法、法律、国籍、税收，以及固定的一整套国与国之间的外交关系。这个是世界的主流，而日本的一些学者，包括很有名的政治人物，比如印在日元万元大钞上的福泽谕吉等人，他们的观念还停留在中国古代的所谓王朝替换，而不是现代民族国家。日本自身通过明治维新以后的战争扩张形成了单一民族国家，但是它要侵略中国的时候，就打着“中原逐鹿”、“解放亚洲”和“驱逐英美”的旗号，那时的日本用的还是所谓王朝更迭的思想。所以这是一个极端的错误。
在这种极端错误的思想指导下，日本走上了对外侵略扩张这条路。当年，孙中山致力推翻帝制建立共和的革命，一开始也希望借用日本的力量，以日为后盾。孙中山到日本去和黑龙会沟通，想利用他们，日本也想利用孙中山。孙中山也讲了“大亚洲主义”，然而孙中山很快意识到日本的这条路是不对的，很快警觉了。这就是后来为什么孙中山果断地和苏联合作，以俄为师。孙中山觉得中国可以学苏维埃俄国的方式，就是依靠国民革命建立民国。所以孙中山在1924年召开改组国民党的第一次代表大会实现与共产党第一次合作。
话扯远了，再说日本右翼。日本右翼认为它有代表东方文明驱除西方势力的责任，同时它想担当这种责任。日本右翼势力思想家至今还持这种观点。右翼政客现在还不服气，认为自己没有错。所以在这种情况下，它反过来认为美国是第二次世界大战的战胜国，美军是占领军；日本不是主权独立国家，因为日本土地上有美国的军事基地。日本人对此十分窝火，包括日本自卫队的将领。他们认为日本现在实质是美国殖民地，但是现在日本又不得不依靠美国逐渐实现自己的梦想。
为什么？因为他们有三点担心：第一个是担心中华民族伟大复兴之后报历史上被日本侵略的“一箭之仇”，这个它非常地担心；第二个是由于两国意识形态各异，担心中国的共产主义意识形态如果再夹杂着被挑动的民族主义情绪，日本可能会被报复；第三个是担心中国将取代日本长期以来在东亚的政治经济地位，成为新的东亚主导者。在经济上过去叫做雁形模式、雁阵模式，日本是领头雁。
