在雅利安人征战并接管印度的控制权时，原始的印度河文明的人种又去了哪儿？难道他们也像欧洲的尼安德特人一样，被后来的人种灭绝了？
没有灭绝，他们至今仍然与雅利安人的后裔一起生活在印度广袤的大地上。
在人类历史上，文明和人种是两个不同的概念。任何一个古老文明灭绝后，它的人民并不会完全消失。比如，古埃及文明因为亚历山大的入侵而衰落，并在罗马帝国时代彻底消亡，但古埃及的人种却保留了下来，即便现在到尼罗河边，看到那些矮小皮肤黝黑的农民，也立即会想到古埃及神庙和陵墓里那壁画上的人们，几千年来他们基本上没有变化。
巴比伦、波斯的文明也几经替代，但他们的后裔却还在那儿。
印度河文明的人种也并没有消失。在南印度的广大地区，还是有当地人把自己称为达罗毗荼人的后裔。所谓达罗毗荼人，是与北部 的雅利安人相对的概念，他们声称自己的祖先存在于雅利安入侵之前的印度，是更加原初的印度人，他们拥有自己的语言系统，并为自己的种族而感到骄傲。根据研究，这些人的人种可能与印度河文明的人种是一致的。
在从海德拉巴通往果阿（Goa）的火车上，一位印度人热情地向我解释着印度语言的分类。他告诉我，印度的语言分成两类，这两类语言的出处是不同的。印度河文明遗留下来的达罗毗荼人大多数居住于南方，于是，南方的大部 分地区属于达罗毗荼语系，并从中诞生了现代的泰米尔语、泰卢固语等，这些语言至今仍然是南方各个邦的官方语言，比如，泰米尔纳德邦（Tamil Nadu）使用泰米尔语，安德拉邦（Andhra Pradesh）的语言是泰卢固语。而北方随着雅利安人的入侵，逐渐使用梵语，又从梵语派生出了印地语、乌尔都语等现代语言。
实际上，到达印度后，我很快发现，印度人的面相可以很容易地分成两种类型：一种带着白种人特征，高鼻梁、深眼窝、额头饱满；另一种更像是澳大利亚土著人，鼻翼肥厚、嘴唇偏厚、额头短小。这两种人共享的特点是黑色的皮肤，由于印度阳光强烈，经过几千年的演变，即便原来的白人也变成了黑人。不过，第二种人，也就是所谓的达罗毗荼人，比起第一种显得更黝黑一些。
印度历史的一个神奇之处是，虽然雅利安人入侵已经发生了几千年，但是，直到现在，雅利安人和达罗毗荼人的血缘融合还是没有完成。达罗毗荼人还是达罗毗荼人，雅利安人还是雅利安人。这一点与中国多么不同，中国历史上出现过无数次的异族入侵，但很快入侵者都与被入侵者合为一体，成为汉族的一部 分。到现在为止，我们已经分不清哪些人是犬戎、匈奴、鲜卑、乌丸、羯、羝、羌、契丹、女真的后代，也许我们每个人都带着这些民族的血统，可我们已经属于一个共同的民族。
中国被这些少数民族入侵的时代都晚于印度的雅利安人，那么，为什么雅利安人和达罗毗荼人并没有完成最后的融合，而是保持了几千年的隔绝呢？
因为强大的种姓制度。
