这个问题可以就此结束了。分析梦的结果虽然奇特，我们也不必因此而放弃它的结果。将来，我们也许能够有另一条路，借以更深入地了解这些结果。目前我们只要坚持此点，亦即梦的伪装，乃由于自我有某些可知倾向，检查夜间睡眠时所有干扰的恶念结果。显而易见，我们如果问这些恶念何以出现于晚上，或者这种恶念如何产生，就会发现尚有许多仍需研究之点和许多尚需答复的问题。
然而假如我们于此时忽略了这些研究的另一结果，则不免大错特错。我们最初并不知道那些干扰睡眠的愿望，我们所以知道，乃是由于分析梦。所以我们曾称这些愿望为“当时属于潜意识的”，其义已如上述。但是我们必须确实承认，它们不仅是当时属于潜意识的，而且我们已屡次说过，做梦者虽因分析梦而获知它们的存在，却仍不改其否认的态度。此种情形正好像解释“打喷嚏”那一语误时，演说者在餐后曾愤怒地表示，自己不论是在当时还是在任何时候，皆从未对他的主管有轻侮之意。我们在那时候，即怀疑他的辩护之可信，而以为演说者其实永远不知道他内心里的这种感觉的存在。每当他们解释伪装繁复的梦时，便会遇见完全相同的情形，因此我们的见解遂有更深一层的意义。我们现在简直可以说，在精神生活中有些历程和倾向是我们所不明白的，所未曾明白的，或者许久不明白，或者竟然永不明白的。这便使“潜意识”一词有了新颖的意义：“当时”或“暂时”等形容词并不是些词的要义，潜意识不仅是“当时是潜隐的”（1atent at the moment），也是指“永远的潜意识”（permanently unconscious）。我们于后文将更进一步讨论这一点。
