生命就是一个在关系中不断运动的过程。如果不能很好地理解关系，我们就会产生困惑，就会有挣扎，我们做出的努力就会徒劳无功。了解我们所说的关系是什么很重要，因为社会就是由这些关系组成的，没有人可以孤立生存，也没有什么物体可以孤立存在，凡是被孤立的都不会长久。
所以，现在的问题就是：什么是关系？要了解人类之间的关系——无论亲疏——也就是人与人之间的互动，我们都得从了解其存在的整个过程入手，同时还要了解相互束缚和独立之间的冲突。由此，我们必须仔细审视我们所说的关系到底是什么。我们当前所处的关系就是一个不断孤立的过程，所以我们才会冲突不断。你和妻子的关系以及你和社会的关系都是这种孤立过程的产物。我这里所说的孤立指的是我们这些人一直都在寻求安全感和满足感，都在谋求权力。
不过，在与他人产生关系时，我们所寻求的是个人得到满足。不论你是从一个国家还是从一个个体那里寻求舒适感和安全感，都必定会产生孤立，有孤立就会有冲突。对任何事物只要有所抗拒，就必然会在自身和所抗拒的事物之间引发一系列的冲突。而且人们之间的大多数关系都是某种形式的对抗，因此由我们组成的社会就会不可避免地助长孤立，而在这种孤立过程中和过程外都会有冲突。所以我们必须认真审视关系，因为它就在我们生活中发挥着实实在在的作用。我的一举一动、我的思想和感觉以及我的目的和意图，都会让我与他人产生关系，这些关系我们称之为社会。没有关系的社会是不存在的；在高谈阔论民族独立等之前，我们必须先理解个体之间的关系。
现在审视一下我们的生活，审视一下我们与他人的关系，我们会发现这种关系其实就是一个不断孤立的过程。我们并不是真的关心他人；虽然我们可能滔滔不绝地谈论别人，但其实我们并不关心他们。我们之所以与他人发生联系，是因为这种关系能使我们高兴，能给我们提供一个避风港，能不断满足我们的需求。但是，一旦关系中出现了令我们不安的干扰因素，我们便会果断丢弃这段关系。换言之，只有当人们的需求得到满足时，一段关系才能维持。这样说可能会很刺耳，但是审视一下自己的生活，你就会发现这是事实；逃避事实就等于活在愚昧当中不能自拔，这样自然就不会有正确的关系。
如果认真审视各自的生活并仔细检查各种关系，我们会发现其实关系就是一个不断修筑防御他人之墙的过程。无论这堵墙是心理层面的芥蒂，还是物质或经济层面的防备，抑或是出于捍卫整个民族，我们通常都选择不断地加固这堵墙，而且老老实实地躲在墙后。如果一直躲在墙后，把自己孤立起来，我们和别人之间就不会有交际。我们喜欢居于密闭的空间，因为这样更有安全感，让我们觉得更满足。这个世界是如此的混乱——那么多的悲伤、痛苦和战火，以及大规模的破坏和各种苦难——这些都是我们极力想躲避的，所以我们都选择老老实实地待在自己建构的安全的心理空间内。因此，对大多数人而言，关系就是一个孤立的过程，显然在这种关系的基础上建立的社会必然也是孤立的。全球的每个角落都是这样。你站在坚固的封闭之墙后面向墙外张开双手，然后就将其称为国际主义、兄弟情谊或者其他什么。但事实怎样呢？主权政府照旧存在，军队照旧存在。换言之，你以为你可以创造世界大同，带来世界和平，但是基于你自身的各种局限性，这些是不可能实现的。无论是国防界限、不同的经济利益划分，还是宗教差异，抑或社会风俗的迥异，只要区分的界限存在一天，世界和平就只能是海市蜃楼，可望而不可即。
