《假想者的仪式(上)》第一章(25)

正彦设想的宗教信徒有两种。一种是面对现代社会的压力,为了得到精神的安定而愿意支付相应金钱的成年人;另外一种是对安定的生活感到无聊苦闷的年轻人。总之有支付能力是基本的条件。像那些贫困、身患重病或者哪个宗教的重量级教徒来改变派别就麻烦了。

从那以后,仅仅在四天内,圣泉真法会收到的邮件就超过了五十封。其中的一部分问答发表到了公告栏里。寄来的邮件里也包含了一些恐吓和中伤的内容,如“让我们毁掉不靠谱的邪教吧”,或者是中伤那些因烦恼而来询问的人。

早就预想到的是,在圣泉真法会的主页里并没有预备不经检查就可以发表的公告栏。收到寄来的邮件时,先删除里面的麻烦邮件和中伤邮件。另外,再根据具体情况,适当将邮件内容进行润色,看上去没问题了才在公告栏里发表。这样一来,就可以避免低俗的网络争论。毕竟这是创建教团的第一步,他们两个人都很认真。从内容上分为两种:一种是围绕恐怖事件相关新闻质问宗教的现实情况;一种是针对自己的问题想获得建议和帮助。正彦和矢口正好按照这两种分类来分担回答的工作。

当邮件超过一百封的时候,话题变成了建设礼拜设施。在电脑网络上实现礼拜、说教以及参拜等一切活动的可能性也不是没有。在这种电子宗教下,打开画面里神殿的门,信徒通过它进入寺院,叩拜里面的佛像……矢口可以轻而易举地编出像这样的网上参拜程序吧。通过这样的方法,在网络上收取参观费,贩卖护身符类的东西。但是有顾客会支付那么多的钱吗?这个感觉上像是游戏,和那些寄来的严重而一本正经的内容是不相称的。

想要创业到底还是要有相应的投资来招集信徒,必须让他们捐款。只是没有建造礼拜设施的资金。正彦和矢口都是失业者。至于矢口,连住所都没有,寄食在正彦这里。别说购买土地来建造房屋,就连租房的押金都支付不起。

这段时间两个人利用空闲时间,游走于房地产经营商,可是能用来做礼拜设施的一个也没有。合适的地方都太贵了。房东愿意租给个人,但是对于团体就会有所提防。宗教团体的话警戒心就更强了。退居乡间的话,勉强算是个办法,可是由于地点不便很难集合信徒。每当正彦看到大久保附近的一幢大楼的一室被改造成清真寺的景象,就会不由得想到并感叹国外嫁过来的人们背后拥有雄厚的资金。

在这期间,邮件的数量不断增加。整理后回信,他们忙得不可开交,可是无论回多少信也赚不到一分钱。在这焦急的时候,正彦注意到了一张传单。虽然是一周前寄来的,不仅涉及公寓的买卖,还包括其他的比萨店的传单。首先映入眼帘的是“两千八百万”这个数字。传单上出售中的是他所居住“豪华堡垒”一层的店铺。这时他回想起来,这座公寓的一层曾经有一个叫“木马文库”的可疑的咖啡店。里面有椅子和桌子,也有菜单。可是一周只有三天或四天营业,而且是不定期的。偶尔开着门的时候可以看见里边,其中一面墙壁是书架。桌子中央有一个巨大的椭圆形的东西,不过很少看见一般的顾客进去。无论是白天还是黑夜,一般都会有将近十个着装朴素的女人在那里聚集。虽然看上去是个“咖啡店”,不过正彦认为可能是某个非营利组织的办事处。那里不知什么时候关门了。开店时间从每周营业四天到每周营业两三天,又到两周开店一次,终于有一天门上和电线杆子上贴出了“店铺出租”的广告。应该还没人去租吧。可是这次为什么不是出租而变成了出售呢?

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