因为没人证明成立，所以它不成立
由于苏格拉底明白自身的无知，而被哲人认为是最有智慧的人。这个对自身无知的认知，可能对苏格拉底保持谦虚形象很有用，却是一个蹩脚的推论。当我们用欠缺某些事情的知识去推断其反面时，便犯下了诉诸无知的谬误。
鬼事实上是存在的。许多研究团队花费多年心力与无数经费，想要证明鬼不存在，却从未成功过。（同样的一句话，也可以应用在阿拉丁神灯及世界和平上。）
诉诸无知的正面说法是：没有被推翻的事情一定是真的。而其否定形式即是：没有证实的事情一定没发生过。
“外层空间有生命体”这个说法根本是无稽之谈。我们知道外层空间没有生命体，因为所有企图证明生命体存在的研究，最后都彻底失败了。（喜马拉雅山神秘雪人、大脚、尼斯湖水怪与公正的社论都不存在，也是一样道理。）
以上两个版本的谬误，都是诉诸无知：用无知来支持某个主张，即使自身的知识程度根本不足以证明该主张的虚实。这样的谬误以无知的形式，运用不相关的信息作论证。要证明一件事物的存在是极度困难的，更别说要证明隐藏在苏格兰尼斯深湖里、荒山野岭上或天鹅座61 号第三行星中一只害羞生物的存在。实际上，你必须亲自遇见才能够证明，而且即使遇见了，你也需要提供丰富的记录与证据来说服别人。要证明一件事物不存在那就更难了，你必须同步观察整个宇宙，才能确保你想证实不存在的事物并没有潜伏在任何一个角落。当然，这并不会令人感到意外，鲜少有人完成这样的壮举。也正因如此，诉诸无知，以及其他人们想象出来的东西，才会一直充斥在我们身边。
孩子，我从银河的那端飞行到这端，我曾看过许多奇怪的东西，但就是没有看到一件事足以让我相信世上有个万能力量在掌控一切。
当然这样的情况也会发生：要大家相信某些事情为真时，大家会期待有知识的佐证，因此缺乏相关知识也会影响我们的判断。举例来说，如果报纸没有报道、电视上没有任何目击者、街头上也没有任何的庆祝活动，也没有任何我们预期会伴随事件而出现的证据，大家将果断地拒绝相信“哥斯拉吞掉整个市议会”这样的消息。
诉诸无知形式，就如同斗篷，掩饰人们轻易相信异常事件的倾向。躲藏在这种令人安心的保护伞之下，心灵感应、幽灵、恶魔附身、不可思议的金字塔、百慕大三角与烟草无害等信念得以广泛传播。（“电视暴力并没有任何害处，没有任何调查显示电视暴力对人有害。”）
当你的观点与所接收的信息不一致时，诉诸无知的谬误便会发挥作用。你可以借助“缺乏证据即证明反面为真”的方式，说服其他人同意你异于寻常的见解。唯一会遇到的小状况，就是当一个事件刚好有各种丰富的证据可以证明你是错的；你可以拒绝接受这些证据，并更进一步诉诸无知，使用“没有人能证明这些证据是可靠的”来反驳。这么一来，你就可以罔顾眼前所有的常识与经验，而对事情永远保持先入为主的态度。当你驾轻就熟后，可以在自己社会学学位后面，再加上一句“诉诸无知的专家”。反正没有人能证明你不可以这样做。
