3.宽恕
一行禅师u曾在他的著作《怒火》（Anger）中写道：“不要发火，调节自己情感是幸福生活的方法。”每个人都不愿意让自己受到损失和伤害。如果有谁让自己受到伤害的话，人通常就会诅咒对方，并决心要让对方受到相同的伤害。但这样抱着厌恶情绪诅咒与辱骂他人，对于自己来说又获得了些什么呢？为了获得成功？或是为了消除压力？真正的宽恕并不是为了对方而无条件的忍让，而是为了自身的宽恕。若是辱骂对方、怨恨对方的话，只能让自己的怒火与压力不断累积起来而已。只要一想到那个人就会产生怒火并感到压力，从那一瞬间开始生活的乐趣就消失了。当想到那个人的时候，因为受到他的影响而妨碍了自己快乐的心情，这不过是因为想起某些人而产生的后果，如果能够宽恕对方的话，你就不用再想到这个人，于是也不会因为他而丧失获得快乐的可能了。
宽恕并不是为了别人，而是自己的人生所不可缺少的。若是执著于过去，那就不会有未来的幸福。为了自己的幸福，一定要学会宽恕。
4.责任
每个人都在社会的某个组织中担任某个角色，负有应有的责任。父母作为自己孩子的父母，负有让孩子幸福生活的责任；政治人物负有带领整个国家的国民过上更美好生活的责任。组织的成员如果无法履行自己的责任、扮演好自己的角色，那么这个组织就会土崩瓦解了。政治人物若是放弃了自己的角色与责任，而只顾着中饱私囊的话，那么就会陷国家于危急的境地；父母若是对自己的角色与责任不予重视的话，孩子也就无法健康地成长了。
对自己的事情无法承担应有责任的人，也无法承担起自身的责任。当自己遇到困难的时候，将责任全数归咎于他人，自己的人生走上失败的道路也全都是别人的责任。如果一直像这样无法对自己的人生负责，那么这个人就只可能成为一个人生的输家。
孩子将会成长为社会的一员，如果想让他们过上幸福的生活，就必须教会他们懂得承担责任。无论多小的事情都能负起责任的孩子，对自己的人生也能负起责任，这就会引导他们走上成功生活的道路。
5.关怀
人们总认为让步和关怀意味着自我牺牲。但人类是社会性的生物，没有他人的存在是无法生存下去的。此外谦让关怀他人并不代表单纯的牺牲，我所做出的让步与关怀将会回到我的身边。韩国有句话叫做“易地思之”，指的是要站在他人的立场思考问题。能够首先站在他人的立场上关怀别人的人，他的身边自然会聚集起一群朋友。二十一世纪的社会中，人脉是珍贵的财产，而能否拥有这种财富，正是取决于人的关怀之心。
6.拥有
如果想让孩子保持健康的精神状态生活，他们就需要有健康的拥有意识。健康的拥有意识意味着能够严格区分自己和他人的物品，不是自己的东西就不起贪念也不夺取的健康态度。
韩国人经常把物品分成四个种类：我的东西，我们的东西，别人的东西，还有无所属的东西。“无所属的物品归先看到的人所有”的念头存在于他们的心中，但在这个世界上其实是不存在无所属的物品的。
“存在无所属的物品，这些物品先到者有份”的观念是父母和社会的教导助长起来的。父母必须坚决地告诉孩子“不要对别人的东西动手”。二十世纪后半叶到现在，最重要的话题就是竞争力，今后这个话题可能会转移到道德上。如果为孩子的将来着想，那么从小时候开始就必须培养他们具备正确的拥有意识。
