二、女性形象的转变
基督教认为女性容易陷入试探引诱，屈服于罪，所以女性的形象在中世纪一直不具有积极的意义和价值。并且由于男子在中世纪征战中的地位，男性便一直具有明显的优势，故对于女性很容易采取一种藐视的态度。只有在较大的专制朝廷形成以后，“在大封建宫廷自身的生活空间里，男人的武士职能至少有一定程度的削弱。这时在西方社会里，为数众多的人，也包括男人，第一次在中央集权者——在领主的眼下按照尊卑顺序、互相经常密切往来地生活在一起。仅此一点也迫使所有那些下属仆役谨慎小心行事。在这里一大堆非征战的行政管理事务要加以处理，一大堆文书工作要做。所有这一切造成一种较为平和的气氛。在所有那些男子被迫放弃以膂力动武的地方，妇女的社会分量也得以提升”。32 另一方面，也正由于宫廷中的男主人更多的时间和精力花在作战方面，“其夫人在平和交际方面取得了优势。在西方社会，有着精神教养、能读善写的上层人士首先并非男子，而是女子。大的宫廷广有财货，使妇女有可能充实其空余的时间，满足奢华的需求；女主人有能力将诗人、歌者、教会学者罗致到身边来；如此这般，便出现了以妇女为中心的平和的、精神活跃的圈子”。33 有学者提出法王路易七世（1137—1180）与阿奎塔尼的埃利诺的通婚，带来了南方的影响，南方与北方因素的融合，使得“从此以后，妇女的影响占了支配地位，它给生活与文学带来了一种较为轻松的节奏。诗人们纷纷模仿普罗旺斯行吟诗人的风格，赞美贵妇人的完美，渴望她们的怜悯，寻求她们的优雅德行”。34 而在12世纪以来兴起的圣母崇拜也引发了对于敬虔和贞洁的女性的推崇，这种推崇后来被加于所有的女性的身上，女性的形象获得了一种全新的价值和意义：“女性的确是完美和善良的源泉。她们传播着道德的观念；唤起高度的愉悦；她们用体贴的关怀使受伤的心灵循规蹈矩地走在崇高的道路上；她们使人摆脱令人窒息的忧虑的羁绊；她们给人甜蜜的安慰。女性能使人勇气倍增地战胜敌人；女性满怀善良，高贵的女性是男人的福星。”35
女性新形象的产生具体体现在对于女性身体的表现上。在此之前，女性的身体必须是要遮蔽的，绝对不能由服装来突出身体的性别特征。但此后，新的服饰时尚开始产生了：“卡罗林时期普遍流行袋装衣袍，而新的宫廷时尚却带来了款式迥异的服装。人们开始穿经过裁剪加工过的服装，于是出现了剪裁颇有特点的束胸紧身上衣。服装剪裁是法兰西的发明，其目的是突出体形，这赋予了服装新的意义和作用。”36 这一改变使得宫廷娱乐活动和宫廷骑士爱情文化中出现了新的性别观念。女性尤其是出现于宫廷社会中的女性成为贵族理想的寄托：“除了贵妇的爱情力量，谁能给骑士以英雄的气概？谁能培养他们优秀的品质？谁能给他们带来高雅的快乐。”37 《不列颠诸王史》在描述亚瑟王举行战争胜利的庆典时提到宫廷中的场景：“国中每一个因勇敢而闻名的骑士都配有独特的制服和武器，颜色与众不同；上流社会的女子也往往像男人一样展示不同色彩的衣着。她们不屑于把爱情献给那些未能在战场上再三证明自己实力的男人。这样，女子们就越发显得贞节、高雅，骑士们也就更加想得到她们的爱情。”38
