最近，人们会问我，特定的姓氏是不是可以带来财富？是不是有可以轻易地得到劳动契约的姓氏？
会这样问的人们，大部分都会接着下一个疑问。教义派信徒中是不是有父亲会为了增加现金收入而让自己的女儿怀孕？不被允许结婚的教义派信徒的小孩 也就是指我，是不是有被阉割？教义派的男子 也就是指我，会不会自慰？是跟农场里的家畜做吗？还是会互相做？
也就是说，
总而言之
第一次见面的人会当面询问我是不是处男？
我不知道。我忘了。也就是说，不管哪件事情都跟你没关系吧？
提醒一下，哥哥亚当·布兰森虽然只比我年长三分三十秒，但是根据教义派的基准，这跟不管相差几岁都是一样的。
在教义派的教义中，并不承认第二胎的存在。
不管是哪个家族，第一个出生的男子都会被取名为亚当，而继承我们在教会区内的土地的就是亚当·布兰森。
在亚当以后出生的男子全部都会被叫作谭德。在布兰森家，我的双亲送到外头世界做为劳动者或传教士的谭德·布兰森少说也有八名，而我就是其中的一名。
女儿则是从长女到末女全部都被取名为比蒂。
谭德是侍奉者。
比蒂是服从者。
想必这两者都是俗称，应该是将传统的冗长名字缩减之后的昵称，我并不知道原本是叫什么。
我所知道的是，当教会的长老从比蒂·布兰森中选出一人做为其他家族中亚当的配偶后，新娘的名字，严格来说应该是阶级，就会变成欧莎。
例如说，如果比蒂·布兰森与亚当·马克斯顿结婚的话，就会变成欧莎·马克斯顿。
