君宪主义危机
严复对君宪主义有很高的期待。他认为在当时中国历史文化背景下，君宪主义是唯一出路，君宪主义可以将中国从孤立状态中拯救出来，君宪主义也是世界潮流。然而君宪主义的内涵究竟是什么，严复的理解与思想界主流、与清廷的举措有同有异，并不完全一致。严复指出，君宪主义并不只是政治架构的改革，对于当时的中国来说，君宪主义落到实处，就是要提升教育，普及教育，陶铸国民，改革司法，最大限度防止革命的发生，防止暴力冲突。
对于满汉冲突，严复始终认为是革命党人在理论上的一个虚构，并不是历史的或现实的真实。孙中山和革命党人所倡导的民族主义，其实是一种具有消极作用的种族主义，这种主义不仅无法拯救中国，反而会将中国拖到分裂的深渊。严复强调，中国国情确实具有不一样的地方，如果听任一些革命党人的种族主义敌对情绪走向极端的话，那么不仅当政的满洲人没有办法抵抗，即便是蒙古、新疆、西藏等周边族群都很难找到自己的归宿。他们无法与纯粹的汉人一道组织一个广袤的无法驾驭的共和国家，因为这里有种族仇视、仇杀以及感情、习俗、宗教乃至法律上的差异与障碍。当中国不得不进入共和国家时，周边族群的可能出路就是将广袤地域和众多人民转投某一大国而独立。这种事情一旦发生，“分裂中国”的老问题就来了。这就不是中国的出路，而是中国的灾难，中国的毁灭。所以严复始终如一坚定反对革命，反对种族主义、民族主义宣传，认为只有君主立宪可以维系中国这个多族群多种族的国家。
