《爱经》之外的印度，传统保守
现在的印度，表面上看起来很是保守和传统。性力派早已是明日黄花，《爱经》也变成了《新婚指南》之类的纯私人读物，整个社会甚至都有了点谈性色变的过敏劲头。
比如，以政治组织“湿婆军”为代表的一股很强大的势力年年抵制2 月14 号的“情人节”。当然，他们认为情人节是西方的节日，是西方的东西他们一概反对，但更主要的，他们感到“情人”两个字太刺眼了，太刺激了，非得要压一下。如果只是有人呼吁一下、表达一下态度，也很正常。萝卜白菜，各有所爱吧。不，他们每到这一天，就组织一大帮人，到处去砸花店、烧贺卡。更过分的是，见着路上腻腻歪歪、行踪可疑的小两口，他们就呵斥，来一顿义正词严的传统教育。
这算什么事儿呀！
再比如，影视节目的审查极端严格，绝对不允许出现露点甚至亲吻的镜头。在21 世纪的印度，每年几千部电影多数是爱情电影，居然没有一个接吻镜头，你能想象吗？！
世界著名的时装电视频道Fashion TV 就曾经被停播审查，只是因为一档午夜时装秀节目中一位女模穿得稍微薄了点，曼妙轻纱下隐隐约约地显现出了某个部位。
有研究认为，压抑只会导致更强大的爆发。所以，荷尔蒙分泌并没有减少的现代印度人，特别是男女青年们，凭什么要比过去更拘谨更保守更远离快乐呢？
上有政策，下有对策。不让露点我就不露，但一男一女隔着衣服摸来摸去你管不着吧？我衣服整齐或者盖着被子床上床下做运动状，你管不着吧？我不拍亲吻镜头，但两个人目光放电、四片嘴唇慢动作渐渐凑近至一微米处迅速闪开，你管不着吧？……
印度人是很有智慧的。东方文化的“含蓄”之美、“欲擒故纵”之类的，在印度爱情影视剧中发挥得淋漓尽致。2006 年，以性为卖点却一点也不露的电影JISM 创造了票房奇迹，靠的就是生活中就是夫妇的男女主角在表演激情床戏时长达十几分钟的无所不用其极。说得狠点，除了那三个小小的点没露，其余的全有了。
自此，淫而不露成为影视乃至所有文艺作品成功的潜规则。不接吻、不露点却意蕴淫荡的动作、语言、眼神、暗示、情节等，开始充斥几乎每一部影视作品、每一曲MTV、每一本流行书刊杂志。
审查无能为力了。这就是印度流行文化的当前态势：表面上禁得严，实际上欲得要命。生活中，人们也慢慢放得开了。至少，情人节是越来越流行了。
有一年，我和朋友到新德里西郊的“大佛公园”去玩。公园很大，位于广阔荒野的“保留林地”之中，到处是丛生的灌木，遮挡很好，甚至都有点阴森的感觉。公园中央，有尊释迦牟尼的金身塑像，所以得名“大佛公园”。走在林中，时不时触目可及路边的灌木丛上挂着几个白色的套套。突然意识到：前两天是情人节！只好替那些情男欲女们向佛陀说声得罪了。
近日上印度网站闲逛，不时看到有“国际集团组织阿塞拜疆美女赴印度狂捞、官员涉嫌性贿赂”之类的报道，这不奇怪，但又看到“欧美贵妇组团前来印度体验情色之旅、印度男性深受欢迎为国争光”之类的调侃，突然想起在果阿的经历。
