明代有个叫曹鼎的人，在任泰和典吏时，押解一名绝色女贼，因来不及赶回县衙，共宿荒山野庙。夜间，那女贼为了逃生，频频暗送秋波，屡用色相勾引。曹鼎刚开始心猿意马，情急之下，用纸写下了“曹鼎不可”四字贴在墙上，作为对自己的警戒。写了撕，撕了再写，如此反复，直到天亮，终于抗住了女贼的诱惑。曹鼎抵制住女贼色相勾引，靠的就是自我控制、自我约束的道德意志和道德修养。
试想，如果曹鼎管不住自己，中了女贼的计，结局不是被贼人所杀就是犯下渎职罪，以后的路走起来就不会顺利了，命运就会向着悲惨的方向发展。当下，很多的高官落马、富豪破财，背后往往会牵出一个或者若干个“情妇”，这说明什么?说明男人过不了美人关，就要遭殃。而一个具有慎独精神的人，自控意识比较强，自控能力也比较强，无论何时，无论何种境况，都不会有“非分之想”，也不会做出“非分之事”。
那么，如何做到慎独呢？
越早在生活中做到了自我约束、严格自律，越能早早到达慎独的境界。做父母的在孩子小的时候，就告诉孩子，在写作业、考试的时候，不管老师在不在，都不要抄袭、偷懒；即使教室里就剩下自己一个人，也不拿别人的文具；不管爸爸妈妈有没有在家，不让动的东西都不要动；过马路的时候，不管有没有车辆，都要等到绿灯的时候才走过去；不管是等车还是买东西结账，都要自觉地排队，排队的时候安安静静，不要大声聊天、打电话。小的时候养成了习惯，慢慢地就形成了这种性格，人格结构中道德的力量更强大，做事情自然就能以德的标准来要求自己了。
有的人不把这些生活琐事放在眼里，觉得这跟一个人的修养没有关系。一旦这样想，对自己的要求就放松了，更不利于形成高尚的品质。举个简单的例子，一个平时不写作业、考试偷懒、抄袭的孩子，养成了坏习惯，就容易滋生懒惰、侥幸的心理，他的性格成分就会有很多消极的特质，比如，责任感较差、主动性不强、投机取巧等。等哪一天、哪一件事管不住自己了，就会犯错误。
一个视抄袭、偷懒为可耻行为的人，他的人生观是非常积极的，他懂得任何形式的收获都是靠自己的努力工作获得的，持有一种积极的生活态度，即使诱惑来到面前，也能理智地面对，而不是被同化。
说到头来，懂得慎独的人是追求自由、向往光明的，他们懂得自由自在的生活是在限制自己欲望，遵守一定的规章制度的基础上获得的。而随心所欲、任意妄为即使获得了暂时的满足，貌似自由，其实并非真正的自由，因为这种自由是与大的环境相背离的，要付出代价，所以实质上是不自由的。
