《仕途·师徒——曾国藩与李鸿章》代序 大家来玩玩曾国藩与李鸿章的对对碰游戏(5)

同台PK——评委打分制的玩法

到底怎么评价曾国藩、李鸿章呢?这个问题,每一个人都有自己的评判标准,在这里就不再多说,而我们要做的是对两人进行比较,而不是对他们盖棺定论,那就让我们用现在的方法给两个人打打分,看看究竟是老师强,还是学生厉害。我们先从十个方面对两人进行评分,每个方面十分,总计一百分。每个方面基础分为五分,表现突出就加分,有问题就减分,最高只到十分,最低不能为负数,加起来就是两人的最后得分,那就知道谁更强了。

首先,我们先聊聊曾、李的学问。学问这个词涵盖的内容很多,比如说文字水平、学术成就等。曾国藩这个方面很突出,是公认的理学大师,他在理学方面主要是受唐鉴、倭仁的影响,这两人是当时理学的代表人物,而且他们同时也担任着朝廷大员的角色。曾国藩任京官期间,拜在两人门下,对理学的认识进一步增强。

另一方面,曾国藩更加注意自己的修炼,俗话说师父领进门、修行在个人。曾国藩在这个方面曾经以“立志、居敬、主静、谨言、有恒”为自己的座右铭,时刻对自己严格要求。那句近乎苛刻的“不为圣贤,便为禽兽”的标准,就是曾国藩严于律己的体现。所以在名师和个人努力下,曾国藩成为了理学最后一代宗师,这个说法一点也不为过。

理学并不是曾国藩唯一的治学方向,他对历史、文艺、鉴赏等都有研究,他主持的《经史百家杂钞》就是对古代各类文献的汇总。这本书共分为著述、告语、记载三个大类,其中又分为若干小类,比如说辞赋类、书牍类、传志类等,共十一个小类。内容从孟子、庄子等百家,到各位名家的文章,再到私人之间的书信,内容极其丰富,是研究古文的重要参考书籍。《经史百家杂钞》的地位可以与康熙年间吴楚材、吴调侯编纂的《古文观止》和乾隆年间姚鼐编纂的《古文辞类纂》相提并论,其价值不可小觑。

    

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