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百花齐放的魏晋南北朝文坛--名士狂人聚一堂
第一节
“七子”的风骨与“七贤”的酒肚
一、“三曹”“七子”的建安风骨
东汉末年，军阀混战，社会动荡，历史处在大分裂的转折时期。在这种风雨飘摇的黑暗年代里，最痛苦的莫过于普通老百姓，最感时伤世的莫过于有良知的文士。建安九年（204年），曹操占据邺城（今河北省临漳县西南）后，在中国北部开创了一个以邺城为中心的相对稳定的政治局面。由于曹操父子的提倡和身体力行，许多文士在饱经战乱之苦后，如百川赴海般相继奔往邺城，归附到曹氏政权周围。在这里形成了以“三曹”为领袖，以“七子”为代表的，庞大的邺下文人集团。
“三曹”，指以曹操为首的曹氏三父子，即曹操、曹丕、曹植。因他们在政治上的地位和文学上的成就，对当时的文坛以及后世的文学都很有影响，所以后人合称之为“三曹”。
建安时期，云蒸霞蔚，名家辈出，文学各体都得到了发展，他们在诗、赋、文等创作方面都有新的突破。尤其是诗歌，吸收了汉乐府民歌之长，情辞并茂，具有慷慨悲凉的艺术风格，比较真实地反映了汉末的社会现实以及文人们的思想情操，给后人留下了“建安风骨”这一宝贵的精神财富。李白有诗句云：“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”这里的“建安骨”指的就是建安风骨，建安文学对后世的影响从中可见一斑。
1.曹操
曹操（155～220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽省亳州市）人，三国时期杰出的政治家、军事家、文学家，著有《孙子略解》、《兵书接要》等军事著作以及《蒿里行》、《观沧海》、《短歌行》、《龟虽寿》等不朽诗篇。
曹操出生在一个显赫的官宦家庭，他小时候就异常聪明，年轻时机智警敏、权衡应变的能力十分突出。在家乡时，曹操任性好侠、放荡不羁，不修品行，不研学业，所以周围的人都认为他好耍小聪明，而成不了大器。有一天，他见到了善于给人相面的许劭，许劭对他说：“君清平之奸贼，乱世之英雄”。
曹操对后世的贡献主要分为两个方面：在政治上，他统一北方后奖励耕种，恢复生产，为社会发展和文化传承做出了贡献；在文学上，曹操的诗、文俱佳，诗歌慷慨激昂，散文形式自由流畅，鲁迅称他为“改造文学的祖师”。他的《蒿里行》被钟惺誉为“汉末实录，真诗史也”。
