一次闲聊中，我委婉地提出了自己的疑问。老人和蔼地笑笑，举起手中手帕对我说：”这是用来给你祝福的啊。”
“给我？”
“是给你，也是给所有的孩子、老人、男人、女人，给所有我见到的人们祝福。”
“祝福？”
“对，就这样，”他把手举过头顶，慢慢地挥动了两下手中的白手帕，”让所有的人都能看到我的祝福。”
在殖民主义者眼里，卡翁达是觉醒的睡狮；非洲人民把他看作争取独立的斗士；他的政敌视他为专横跋扈的独裁者；而在我看来，他是一个慈祥、智慧的老人。一次，我把刊登着我和我奶奶照片的《紫荆》杂志给老人看，他瞪大眼睛问：”你奶奶在英国？”我解释说，照片是在中国照的。他轻抚着我的头，说：”哦，你是想奶奶啦。”
卡翁达的政治顾问罗伯特曾特意叮嘱我，尽量把采访安排在上午，因为老人只有上午头脑清醒，下午，尤其晚饭后就很迟钝了。的确如此，几次下午与卡翁达谈话时确实能够看出他话语明显少了，反应也慢了许多。尽管如此，在整理谈话记录和录音、录像时，在近一小时的录像中，老人讲话竟没有一句走板的，语速虽慢却十分严谨，严丝合缝几乎没有任何不妥之辞。他是那样和蔼可亲，采访他就像和隔壁邻居的老爷爷聊天一样轻松、自如，因此几乎每次采访都超出了预定的时间。为此，我在一次采访后主动向他道歉。老人答道：我很愿意和你交谈，这些时间用的有价值，也是我休息的最好方式，我期待着下次见面。
挑战雄狮
不知何故，这位被世人誉为非洲独立之父的卡翁达，每每谈起当年发动、组织赞比亚人民进行独立运动时，总会偏离话题，很少谈及政治，却热衷于说些琐事，津津乐道地讲起他当年如何种地、倒卖旧货等等。据称，他1948年底从坦噶尼喀返回家乡，主要做了三件事：种地、倒卖旧货、搞政治。
24岁的卡翁达把母亲的小庄园里改建起一个小农场，冠名为钦萨利青年农业协会。他凭借着从书本中读来的一些农耕知识耕种了玉米、木薯、谷物、豆子、蔬菜等农作物，率先修建灌溉渠道，从而大幅度增加了农作物的产量。他还有个一英亩大的果园，种了些橘子、柠檬、蕃石榴、芒果等果树。此外，他从邻居家购买一些良种鸡来饲养、繁殖，最终形成了一定规模，在当地颇有些名气。其实，他在农场的时间很少，最多只能算个技术顾问而已。农场主要依靠他的母亲、姐姐和妻子打点。他却热衷于另外两项事业——倒卖旧服装和搞政治。为此，卡翁达的母亲、姐姐和妻子时常在背后抱怨他不务正业。
