后参沩山遂升堂奥。佑问曰汝是有主沙弥无主沙弥。师曰。有主。曰在什么处。师从西过东立。佑知是异人便垂开示。师问。如何是真佛住处。佑曰。以思无思之妙。返思灵焰之无穷。思尽还源性。相常住。事理不二真佛如如。师于言下顿悟。自此执侍。寻往江陵受戒住夏探律藏。后参岩头。岩头举起拂子。师展坐具。岩拈拂子置背后。师将坐具搭肩上而出。岩云。我不肯汝放。只肯汝收。又问石室。佛之与道相去几何。石室云。道如展手佛似握拳。乃辞石室。石室门送召云。子莫一向去。已后却来我边(云居锡云。要会么。如今归堂去。明日却上来。)韦宙就沩山请一伽陀。沩山曰。觌面相呈犹是钝汉。岂况形于纸笔。乃就师请。师于纸上画一圆相。注云。思而知之落第二头。不思而知落第三首。一日随沩山开田。师问曰。遮头得恁么低。那头得恁么高。佑曰。水能平物但以水平。师曰。水也无凭。和尚但高处高平低处低平。佑然之。有施主送绢。师问。和尚受施主如是供养将何报答。佑敲禅床示之师曰。和尚何得将众人物作自己用。佑忽问师什么处去来。师曰田中来。佑曰。田中多少人。师插锹而立。佑曰。今日南山大有人刈茅在。师举锹而去(玄沙云。我若见即蹋倒锹子。僧问镜清。仰山插锹意旨如何。清云。狗衔赦书诸侯避道。又问。只如玄沙蹋锹其意如何。清云。勿奈船何打破[尸@斗]。斗又问。南山刈茅意旨如何。清云。李靖三兄久经行阵。云居锡云。且道。镜清下此一判着不着。又僧问禾山云。仰山插锹意旨如何。
景德传灯录卷第十一(3)
景德传灯录2
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