〔疏〕忘心，全真也。
閑汝外，
〔注〕守其分也。
〔疏〕絕視聽，守分也。
多知為敗。
〔注〕知無崖，故敗。
〔疏〕不慎智慮，心神既困，耳目竭於外，何不敗哉。
我為汝遂於大明之上矣，至彼至陽之原也；為汝入於窈冥之門矣，至彼至陰之原也。
［注〕夫極陰陽之原，乃遂於大明之上，入於窈冥之門也。
〔疏〕陽，動也。陰，寂也。遂，出也。至人應動之時，智照如日月，名大明也。至陽之原，表從本降進，故言出也。無感之時，深根寂然凝湛也。至陰之原，亦攝逵歸本，故日入窈冥之門。廣成示黃帝動寂兩義，故託陰陽二門也。
天地有官，陰陽有藏，
〔注〕但當任之。
慎守汝身，物將自壯。
〔疏〕天官，謂日月星辰，能照臨四方，綱維萬物，稱官也。地官，謂金木水火土，能維持動植，運載群品，亦稱官也。陰陽二氣，春夏秋冬，各有司存，如藏府也。咸得隨任，無不稱適，何違造化，更立官府也。汝但無為，慎守汝身，一切萬物，自然昌盛，何勞措心，自貽伊慼哉。
我守其一以處其和，故我修身千二百歲矣，吾形未常衰。
〔注〕取於盡性命之極，極長生之政耳。身不夭乃能及物也。
〔疏〕保恬淡一心，處中和妙道，攝衛修身，雖有壽考之年，終無衰老之日。
