1 《书事》，北京大学古文献研究所《全宋诗》，册四○，页25374，北京大学出版社一九九八年。陆游的晚年生活，几乎日不离香，在如同日记一样的《剑南诗稿》中，处处可见痕迹。
2 《陆游集》，册五，页2496，中华书局一九七六年。
3 宫观差遣是祠禄官，宋代常用来安置知州资序人以上的政见不同者。祠禄官虽令处闲局，俸禄降一等支，但家居无事，正可优游岁月。
4 唐代以来已是如此，李商隐《烧香曲》“兽焰微红隔云母”，“云母”者，隔火也，即把它放在香与炭之间，以使香料受火不至于太猛，而可得徐徐熏燃之效。两宋熏香用隔火，多取金银削作薄片，因常以金叶或银叶为称。如“博山银叶透”（侯寘《菩萨蛮·木犀十咏：熏沉》）；“银叶香销暑簟清”（杨冠卿《浣溪沙·次韩户侍》）；“换火繙银叶”（吴泳《千秋岁·寿友人》）；“缓寻金叶熨香心”（黄时龙《浣溪沙》），等等。又杨万里《双峰定水璘老送木犀香》五首之一，更把银叶用途解释得明白：“山童不解事，着火太酷烈。要输不尽香，急唤薄银叶。”明代依然，只是隔火的质地又有不同。高濂《遵生八笺》卷一五“焚香之要”中的“隔火砂片”条述之甚详。焚香所用炉灰的制作，高子也有说，见同上“炉灰”条。
5 此方似乎很得流传，明代依然用着，而名之曰“山林穷四和”，见《戒庵老人漫笔》卷四“山林穷四和”条；又《墨娥小录》“四弃饼子香”，亦同。
6 黄庭坚《题自书卷后》：“崇宁二年十一月，余谪处宜州半岁矣。官司谓余不当居关城中，乃以是月甲戌抱被入宿于城南。予所僦舍喧寂斋，虽上雨傍风，无有盖障，市声喧愦，人以为不堪其忧，余以为家本农耕，使不从进士，则田中庐舍如是，又可不堪其忧邪。既设卧榻，焚香而坐，与西邻屠牛之机相直。”此作于宜州贬所，而山谷卒于崇宁四年。
7 陆游《春雨四首》之三，《全宋诗》，册四○，页25431。
8 《安徽省博物馆藏瓷》，图四四，文物出版社二○○二年。
9成都市文物考古研究所等《四川彭州宋代金银器窖藏》，彩版四七，科学出版社二○○三年。
10 《全宋诗》，册三八，页23566。
