1.凤凰卫视前时事评论员曹景行的父亲曹聚仁，曾自诩为老庄的门徒。他是国学大师章太炎的弟子，也是民国时期一位很有影响的大学者。曹聚仁在他的《中国学术思想史随笔》里，提到了两位研究庄子的日本学人：一位是吉川幸次郎，另一位是福永光司。
吉川幸次郎从小学入学前后，一直挑菜到市镇去卖，到中学将近毕业为止，差不多持续了十年。这样就接触到了许许多多市井间的普通人。后来吉川回忆称，“若是那时我有机会读到《庄子》的话，必定会感叹道，‘有像酒杯的，有像舂臼的，有像深洼的，有像浅洼的……’”。吉川的这段“吹万不同”的感叹，来自庄子内篇的《齐物论》。
而福永光司说到他对《庄子》的特殊情感，则来自被卷入战争的青年时期。“自从发觉自己的身上穿了卡其军装，不管愿意或是不愿意，我便不能不抱着从这个世间消失而去的心情。在大陆战场数年间的恐怖战栗的惊吓生活，一直是这个心情。《庄子》是我那一时期最贴身的存在。我对《庄子》的了解就是在这种精神状况中培养出来的。”
曹聚仁坦言福永光司的这段话，仿佛出自自己之口。所不同的是，自己是实践了“抗日”的号召而上的战场。但一样的是读《庄子》，和死神的密切相处。而他的行囊中，也正带着《庄子》、杜诗和《读史方舆纪要》。
这让笔者不禁想起毛泽东的词句：“人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月……一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。”（《贺新郎·读史》）读《庄子》，是要有一定阅历之后才能读的。
