胸中演绎天下那盘棋(7)

维新运动昙花一现,百日即终。农历八月初八( 1898年 9月 21日),慈禧太后发动政变,重新垂帘听政,光绪帝被软禁于瀛台,谭嗣同等戊戌六君子喋血菜市口,康有为、梁启超等流亡海外,由维新风云人物一变而为罪犯。杨度得知这个消息,已是八月十五。他一反以往对康有为的鄙视与不满,称赞康有为是“直言获罪”,并说“荣哉长素”。

此后,杨度一直关注朝廷动态,反复在心中推构康有为获罪的前因后果,以为康长素获罪是不识时务,朝廷昏暗如此,还想有为,不死已算万幸。杨度回顾自己与康梁等人的交往,颇有遗憾。他遗憾什么呢?他说,想当初在京师时,康梁等人风头正健,我多次想教教他们“谁与易之”之道,可惜未果。康长素失败了,是我的过错了。

这里解释一下,什么叫“谁与易之”。这是一则典故,出自《论语》,说的是子路问路遭到两个农夫嘲弄的事。一次,孔子派弟子子路去向两个农夫问路。一个人问:那个驾车的人是谁?子路说:孔丘。那个人说:既然是孔子,他自然应该知道渡口在哪里。(别再往前走了,回去吧)。子路又去问另外一个人。这人问子路:“你是谁? ”“我是仲由。 这人又问:

子路说:”“你是鲁国孔丘的门徒吗? ”“是的。 这个农夫说:而谁子路说:”“滔滔者天下皆是也,与易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉? ”意思是说:像洪水一般的坏东西到处都是,你们同谁去改变它呢?而且你与其跟着躲避人的人,为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢?说完,仍旧不停地做田里的农活。子路回来后把情况报告给孔子。孔子很失望地说:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与,而谁与。 ”意思是说:人应该有人的责任和历史使命,不能与鸟兽同群。“天下有道,丘不与易也。 ”如果天下有道,我就不需要去改变什么了。

杨度借此说明康有为的张扬是不识时势,不如自己低调。不过,杨度这是事后诸葛亮。事实上,杨度自己也曾经建言献策,企图以非常之举动博取政治名声和差事,不成功后才转生归隐之意。

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