当前学院派落后于时代，与经济社会的高速发展脱节。如今的应试教育体系和经院学术体系暮气沉沉，象牙塔危机日益加深，出现了两大弊病：
一是官商学勾结，催生庸俗市侩、学术腐败、学术造假、官僚主义等恶习；
二是小集团风气，逃避现实，闭门空谈。
学术应该对外开放，与市场、娱乐、社会、百姓、新媒体相结合。这方面音乐、影视、文学已开辟出了一条金光大道，如周杰伦唱而优则演，郭敬明 、饶雪漫 、路金波写而优则商。学术文化也一样，要跟上时代的步伐。
值得肯定的是，百家讲坛的学术娱乐化道路真正实现了学术与娱乐的联姻，切实践行了“学者使电视深刻、学术为百姓服务”的宗旨，率先打破了学院派的自闭陋习。
学术娱乐化同样有哲学上的依据。中国哲学主张愈深邃、愈彻底的真理愈要实现在生活日用常行之中，因而倡导一种清新自然、朴素平易、天真烂漫、生动活泼的快乐人生，我谓之“猪八戒—弥勒佛精神”。
中国哲学内蕴有娱乐化的动力。孔子讲不亦乐乎，道家讲返朴归真，禅宗讲酒肉穿肠过佛祖心中留，即是这种精神的最佳注脚。真理就在娱乐生活中，这是中国哲学的真精神。
百家讲坛当家花旦于丹说得好，《论语》之精神可一言以蔽之，曰：快乐生活。子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。人生在世，各有其缘法，亦各有其志趣，苟得其所，乐莫大焉。所以我的红学就是娱乐。我自己乐在其中，并希望以此为纽带，与君同乐。
在娱乐的同时，我也看重价值。倘若单论快乐与幸福，那么历史上许多英雄豪杰的一生其实是很缺乏这方面内容的，例如屈原、鲁迅、卢梭、斯宾诺莎、贝多芬等人的生活很难说得上快乐或者幸福，但这并不损于他们人生的伟大价值。
即以红学而论，我以为治红学的功夫，更在红学之外，在于历史大势、社会风貌、时代精神以及我们个人的生活阅历、知识结构、文化底蕴、品性修养、审美趣味、思想境界。雨村道：“若非多读书识事，加以致知格物之功，悟道参玄之力，不能知也。”诚哉斯言！
