第十一章 要救命,只有寻找蛇神褪下的蛇蜕(2)

还有一些讯息,是我整理大概的资料时意外发现的,只是其中的内容实在是有些诡异。长江铁棺虽然埋葬的时间、地点、大小和规模并不一致,但都有一个共同点。那就是所处的范围大多在湘、鄂、渝、黔、桂等少数民族的聚集地,沿着长江龙脉向中原腹地蔓延。

早在公元前2500年,在世界上率先使用铜、铁冶炼技术的,是当时占据在河北,极大地发展了巫蛊祭祀神秘文化的蚩尤的一支。

后来便开始了战争时代。蚩尤部落和中原农牧业的黄帝部落征战,蚩尤战败被杀,部族一部分并入了炎黄部落。另一部分则流散到长沙,再到广西、云南和长江中下游一带,成为苗族、瑶族、羌族的祖先。

而在二十世纪七十年代初长江流域有些地方旱涝,就有河工在河道口挖掘出一截巨大的空心管,足有五六米的直径,并且越往下就越粗,极深,投入石头也不见回声,深不见底,不知道通往什么地方。河工们都以为是通往黄泉地府、幽冥之地的通道,一个个不敢继续挖掘,等第二日专家闻讯赶到,那处河道一夜间不知为何急涌如潮,像是突然间从地下冒出来大量的水一般。

后来,有人做过金属探测,发现在那处长江河床的地下有一个巨大的金属“柱”状物体,具体的长度难以探测。只是按照道理,以当时的冶炼技术是不可能达到如此规模的工程的,堪称奇迹。

这件事虽然因为社会稳定的需要,后来被相关方面压下去了,但是某些档案中还有零星的记载。

当然,这些也只是后话。这个时候王老跛子已经带我们从后面到了大堂,便招呼我和三胖子在大堂的凳子上坐下来,一直昏迷不醒的小梅和栓子也被好好地安置在一旁。

王老跛子的神色漠然,极为恭敬地走到供奉着青面狐狸的神龛前,点燃祭香举到头顶,微微低头躬身一拜。接连三拜过后,他便将祭香插在了供桌之上的香炉中,忽地抬起头,莫名其妙地说了句:“诸位还请慢用,先前多有逾举,还请恕罪。还请行个方便,希望一切平息。”

就着煤油灯昏黄的光亮,整个房间内的情况能够看得一清二楚。

供桌之上的祭香微微的火光,缕缕轻烟笼罩在青面狐狸造像的面部,显得有些阴邪和迷幻,十分诡异。

王老跛子在屋子中的一系列举动都落在了我和三胖子的眼中,尤其是三胖子,那两只眼睛几乎都愣了,嘴巴张得大大的。我不由得皱了皱眉头,有些将信将疑,这老跛子实在是有些古怪,而且我对于这些鬼神之类的事情一向是敬而远之,信则有不信则无,虽不至于要否定它,也不认为一定要承认其的存在。

老跛子显然也猜到了我们的表情,只是笑了下,便恢复了沉默。转身进入内厅,把挂在门口的一卷竹席放了下来,正好挡住了我们的视线。这老头从屋内取出来一个青花茶碗,又转身从水缸中舀了一碗凉水,冲入了一些粉末状的东西。同时从袖子中取出了一张黄符纸,在祭香上点燃,在半空中轻轻一弹投入茶碗中,并嘱咐我将茶碗内的黄符水兑给昏迷不醒的小梅喝下去。

众人听他说完,皆是目瞪口呆,我很怀疑这碗符水的效果,但死马当活马医,心想这纸灰即便是吃下去也没什么危害吧!而且刚才都见识过这老跛子的诸多手段,连忙给小梅喝了下去。过了半晌之后,一直昏迷不醒的小梅哇的一下,吐出了一口黑血。

果然,黑血中同样夹杂着一条约有头发丝粗细,如金色小蛇一般浑身长满细细鳞片的“鳞痋”。那鳞痋刚被吐出来的时候,还在地面上的那瘫污血上兀自蠕动,被早就准备好的三胖子,一个大拇指按成了肉泥。

再看看小梅,她眉心的黑气,果然迅速地消退了很多,脸上也渐渐恢复了一些血色。

我和三胖子都松了口气,都知道小梅暂时是没有危险了。之后三胖子又在王老跛子的指导下,把剩下的符纸水给栓子也喝了一些,暂时缓解他的症状。

三胖子擦了擦汗,问:“跛子爷,敢情您老还有这份神医手段。看来栓子和小梅这条小命终于算是保住了。”

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