春秋战国时代的人才大多是一些游士。像孔夫子一生周游列国，孟子动辄说齐王说梁王，那还是圣贤人格，政治理想坚定，属于士中的极品。在春秋战国，还有大量游走各国、以嘴上功夫求取富贵的士人。“三寸之舌，强于百万雄兵；一人之辩，重于九鼎之宝”，这类人统称为游士。这个阶层的人数相当庞大，苏秦、张仪就是其中的著名代表。
春秋战国时之所以“游士大盛”，是因为当时国无定主、士无常君，君主与士人还是师友关系，合则聚，不合则散，是个双向选择的过程。等到汉代天下一统，“游士”就成了“定士”了。你有天大的本事，也只能卖给当朝皇帝一家，所谓“学成文武艺，货于帝王家”。
这些游士也是人，一年到头在外面晃悠，夫妻长期两地分居，性饥渴的问题是在所难免的。为了吸引人才、留下人才，于是，管仲想出这个绝妙又人性化的主意，真不愧为天下奇才。
管仲的发明很快被各国效仿，一时官妓大兴。发展到唐朝，从中央到地方，各级行政单位都设有官妓，官员招妓已成为当时的风尚。
这官妓也可以看作是公关小姐的前身，需要才艺、辞令、见识、智慧的统一。薛涛入行后，马上表现出了非凡的职业素质。时人说她“诗酒之外，尤见才辩”。就是说，她不仅酒量惊人，还斗酒诗百篇，并且思维活跃，擅长辩论。这样，薛涛初入青楼，就已名声在外，注定了此女非等闲之人。
以后的事实证明，薛涛确实是有才，太有才了，她荣获过多个“第一”：是四川第一的女诗人，是唐代第一的女诗人，还是第一个拿过省政府俸禄的女公务员。说薛涛是女公务员，不是作者想象的，而是因为她确确实实地在政府工作过，并且时间相当长，她担当过“校书郎”的职位。
“校书郎”做的主要工作是公文撰写和典校藏书，是个文职公务员。别看这只是个品级不高的职位，官阶仅为从九品，但因为做这项工作对文化水平要求较高，故门槛也是相应的高。按规定，只有进士出身（大学水平以上）的男人才有资格担当此职，唐代大诗人白居易就做过这个差事。
