考官听完他的解释瞠目结舌，为此，他还特意配了一首打油诗：
考场戏场意何如？
吾为考官执小旗。
卷子是旗吾手举，
请听吁吁复吁吁。
答卷怪诞，金圣叹由此得名，荒诞、滑稽，孺子不可教也。《柳南随笔》中称他，“少年以诸生为游戏具。”他并非不懂章程礼法，而是故意为之。这体现了金圣叹的一种叛逆精神，不向传统与权威低头，反其道行之，才华不能向制度妥协，考也要考出“真性情”。
再有一次岁试，金圣叹作《以杖叩其胫》、《阙党童子将命》，他写道：“一叩而原壤痛矣，再叩而原壤昏矣，三叩而原壤死矣。三魂渺渺，六魄悠悠，乃生于阙党而化为童子矣。孔子曰：‘此吾故人也，使之将命可也。’”
原壤是道家人物，也是孔子的朋友，孔子以“以杖叩其胫”向他说明幼年要懂得孝悌，长大要有所作为。“以杖叩其胫”其实是儒家思想与道家思想的一次碰撞，却不想金圣叹拿来戏弄圣人，并因此丢了秀才资格。他本人却不急不恼，自己刻了一枚印有“六等秀才”的印章，到处盖印。
有关金圣叹的生平记载有这样一段话：“……为人狂放不羁，能文善诗，因岁试作文怪诞而被黜革。后应科试，改称金人瑞，考第一，但绝意仕进，以读书著述为乐。评注不少古典，奇才也。”
无论多有名望与风骨的才子，能够金榜题名、荣登仕途几乎是他们一生追求而惦念的事。有“江南第一才子”之称的唐伯虎，为人风流倜傥、放荡不羁，即便如此，他也曾经一度醉心功名，梦想有朝一日“登第”，得到帝王的赏识与重用。
“一日兼作两日狂，已过三万六千场。他年新识如相问，只当漂流在异乡。”
这是唐伯虎生前留下的最后一首诗，“自嘲自狂”他凄凉而不幸的一生。他也曾“金榜题名”，高中解元，然而赴京参加会试时，因受考场舞弊案牵连，从此绝意仕进，卖画为生。
