吕蒙成功袭取南郡之后，严令吴军士卒不得冒犯城中百姓，更不能豪取强夺。其时吕蒙麾下一位吏员，取用民家一个斗笠用来覆护官铠。官铠虽是公物，然而亦算触犯了军令，吕蒙唯有垂泪斩之。自此军中震肃，路不拾遗。关羽派遣的使者回来后，蜀军士卒纷纷向使者询问家中状况，当他们得知家门无恙，所受待遇甚至比之前更好的时候，皆变得全无斗志。到了孙权亲临，关羽自知形势孤穷，于是退走麦城，西至漳乡，其属下部众皆放弃关羽而投降吴军。孙权便命朱然、潘璋断其径路，终于捉获关羽父子，遂定荆州。
黄承彦对诸葛亮说：“闻君择妇，我有一个女儿，长相虽丑，但才能堪与你相配。” 诸葛亮应许了这门亲事，立即迎娶了她。当时的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”
诸葛亮担任军师中郎将时，为解决粮食问题，向百姓讨教了一种名为“蔓菁”的野菜的种植方法，并下令士兵开始种蔓菁，补充军粮，后世便把这菜称为“诸葛菜”。
高承《事物纪原》中记载，诸葛亮南征班师时，正遇风起，不能渡河，孟获说：“这是猖神作怪，只要用人头和牲畜祭祀，便会风平浪静。”但诸葛亮觉得用人头太残忍了，于是用面粉搓成人头状，混上牛、羊等肉去替代，名为“馒头”。
刘表之子刘琦因其后母影响，渐渐被刘表所不喜。刘琦数次向诸葛亮请教自安之术，但诸葛亮每每推辞，刘琦便在一次饮宴时逼迫诸葛亮授以对策，诸葛亮便反问刘琦：“君不见申生在内而危，重耳在外而安乎？”刘琦明白他的意思，正好黄祖被东吴军杀害，刘琦便自荐为江夏太守，出走江夏。
诸葛亮大权独揽十余年，但是既不敛财，也不谋求名位，一直只以兴复汉室为任。另一位托孤重臣李严曾写信给诸葛亮，希望他受赐九锡，但遭到诸葛亮拒绝，表示不能为汉室收复中原就不算有功。诸葛亮至死也没有多余财产，只有八百株桑树、十五顷田地。临死前，他吩咐下葬时挖一个洞，只要棺木能放进去便够，自己只须穿平常的服装，不需其他陪葬物。
诸葛亮在五丈原病逝之后，姜维、魏延、廖化等人怕司马懿探知实情，密令军士雕塑孔明的木雕像置于车上，于退兵时连同前锋军撤退。司马懿等人早就怀疑诸葛亮已逝，但不敢轻举妄动，随军出来看到“孔明”仍好端端地坐在车上，大吃一惊，急令军队回营，蜀汉军因此平安回到成都。
诸葛亮第一次北伐时，魏延曾在军议上提出建议，因长安守将夏侯懋怯而无谋，故愿自请精兵五千，由子午谷直取长安，并认为夏侯懋一定会乘船逃走，而诸葛亮认为此计悬危而不用。自古以来，对魏延的子午谷计就争议不断，有看法认为诸葛亮过于谨慎，因而失去大好机会，以此为魏延叫屈。亦有看法认为此计太过一相情愿，成功概率本就不高。
