正是：
原盼兵分南北，
摈弃枷锁，
农奴从今成公民。
无奈地无东西，
剥削有理，
佃户自此变债鬼。当时黑人领袖道格拉斯也指出：“自由的机器虽然给了黑人，发动机器的蒸汽却不给他们。军服给了，武器不给。他们名义上是公民，实际上只是贱民。他们名义上算是自由了，实际上却没有摆脱奴隶的地位。旧统治阶级所握的生杀予夺的大权并没有被剥夺，也就是说，保持了主人与奴隶关系的实质。当然，主人不能出卖原来的奴隶了，但还保持了奴役别人的权力。”
话说这道格拉斯虽然在文字上还支持黑人的正义事业，但随着个人地位的上升，他走的道路也愈来愈“合法化”了。
从布朗起义起，道格拉斯与杜布曼就表现了两种不同的态度。杜布曼全心全意支持布朗的武装起义，并决心亲赴第一线发动黑人，仅仅因为突然发病，才没有成行。可那道格拉斯一股脑儿劝阻布朗，并坚决表示他本人决不愿去冒险。布朗失败后，杜布曼毫不畏惧地留在国内，但道格拉斯怕连累，拔腿就跑，一直从加拿大溜到英国。内战开始后，道格拉斯回到美国，追随林肯。林肯死后，又追随格兰特，为共和党效劳。作为奖赏，华盛顿政府派他当华盛顿的警察局长。后来，又派他任驻海地公使。他本人还重新娶妻，娶了一位白人女子为妻。
道格拉斯在年轻时代，曾经这样评价美国的独立日——7月4日：“7月4日对美国奴隶来讲是一个什么日子呢？我回答说:这一天比一年中的其他任何一天更充分地暴露出他所遭受的极端不公平和极度残酷的待遇。对他来说，你们的庆祝是一大侮辱，你们所吹嘘的自由是可耻的空话，你们的光荣伟大是一个胀大了的肥皂泡，你们的庆祝欢乐声是没有心肝的空叫，你们对专制君王的声讨是十足装门面的虚饰，你们的祷告、布道、圣诗、礼拜等等各色庄严的宗教彩排，对他来说，都不过是虚伪、欺诈、做作和伪善。这一切都不过是一层面纱，企图掩盖各种罪恶，而这些罪恶甚至对一个野蛮的国家来讲也会感到难为情的。地球上没有任何一个国家，它的所作所为比现在美国人的所作所为更令人毛骨悚然。”道格拉斯出任公使后，曾为7月4日设宴摆席，他在宴会上一反常态，大吹美国独立日是一个伟大的节日，它不仅象征美国的自由，也为全世界立下了一个榜样。
道格拉斯自传的遭遇也富有戏剧意味。他的自传的第一部，即《一个美国奴隶的自述》，在国内再版三十多次，国外亦莫不有其译本，名声之远压倒了斯陀夫人的《汤姆叔叔的小屋》。但他的自传的续编却只印了一版，因为没有销路，出版商拒绝再版。
正是：
想当年，奴隶生涯，悲悲切切。
造反志坚，愿转乾坤换人间。
为檄文一集，三洋五洲俱传遍，谁不惊奇。
到如今，新妻再娶，甜甜蜜蜜。
现状便宜，仅需空炮装门面。
仗老本万贯，七官八爵收红利，我自暗喜。
