僧人望月，则以月之宁静、空明譬喻佛性真如，以月之圆、满代言佛法圆融、法喜充满。
因此，王国维在《人间词话》中总结道：“以我观物，故物皆着我之色彩。”
比丘尼无尽藏对六祖慧能说：“我研读《涅槃经》多年，却仍有许多不解之处，希望得到你的指教。”
慧能说：“我不识字，请你把经读给我听，这样我或许可以帮你解决一些问题。”
无尽藏笑道：“你连字都不识，怎谈得上解释经典呢？”
慧能说：“佛法真理，与文字无关。真理好像天上明月，文字只是指月的手指。手指可以指出明月的所在，但手指并不就是明月，看月也不一定必须透过手指，不是这样吗？”
于是，无尽藏就把经文读给慧能，慧能听一句给她解释一句。困扰无尽藏的问题，就在这一读一讲间如雪融化。
漫步途中，天高月小，周遭寂静，黑黝黝的群山，风拂木叶，沙沙作响。
这份清凉的圆满，深入雪山修行的释迦佛、在九华山岩栖涧汲的地藏化身金乔觉，以及历代居山间草庵修行的祖师们，他们肯定都曾强烈地感受过。
月挂天心，露洗碧空，近山远山，深邃宁静，万籁沉寂，心境湛然。
世界上所有的月夜，各不相同。在大觉寺，我尝到了月亮的味道。光明，清凉，宁静，自足，柔和，平等。
这也是大觉寺的味道。
