依据佛陀的教导,没有什么东西出生,也没有 什么东西死亡。当我们的祖父母去世时,他们不再以 过去的方式和我们在一起,但他们会以其他方式显现, 只是我们的眼睛还无法认出。他们一直都在的。所以, 向我们的祖父母祈愿仍然有用。当我们清楚认识受愿 者时,祈愿会更有效。当我们向那些曾经接触过,或 他们在世时我们认识的人祈愿时,便会产生能量,并使我们更加坚强。
我们对佛陀都有自己的洞察和体验。如果你研 读佛陀的一生和教法,并将之运用在生活中,你就会 看到效果。佛陀并不是坐在佛坛上的某人,更是位熟 人。认得某人并不代表了解他。虽然佛陀在世时我们 都不在,但我们可能比与他同世的人更了解他。如果 当时有人在前往灵鹫山的路上遇见过佛陀,却一心赶 路而没有学习佛陀的教法,那么虽然他直接见到了佛 陀本人,但对佛陀并没有深入的了解。
佛陀就在这里,我们不需要到灵鹫山去。我们 没有被现象所欺骗。对我而言,佛陀不只是个形象或 名称,也是个实体。我每天都和佛陀生活在一起。吃 饭时,我和佛陀坐在一起;散步时,我和佛陀同行; 而当我说法时,也和佛陀一起。
我不会将这种佛陀的本质,拿去换取面见佛陀的机会。我们不应该急匆匆地找旅行社,安排飞往印 度,上灵鹫山去见佛陀。无论广告多吸引人,都不能 骗到我们。我们这里就有佛陀。每当我们行禅,就能 和佛陀牵手同行,这就是佛教所说的:“在究竟的层 次上,我们享受和佛陀携手同行之乐。”
我们也能和菩萨们接触。佛教中的菩萨是指那 些具有慈悲和智慧的伟大人物。在僧团中就有活生生 的菩萨,这些菩萨有能力聆听我们,了解我们,并能 用他们的力量和心意帮助他人。这是真实的事情。有 时这些菩萨还很年轻。我们不必向空中寻求菩萨,有 时我们可能与菩萨同居一室而不自知;当你碰到问题、 心情焦虑或有困难时,那位菩萨就能帮你。那位活生 生的菩萨就是你僧团中的师姐或师兄。我们会想到上 天上去寻找菩萨,但其实我们可能正和三四位菩萨同 住一个屋檐下,虽然我们看不出他们的不同或价值。
什么是菩萨呢?菩萨是一位有能量去了解、爱并行动的人。当我们碰到困难、陷入危险情境,菩萨 就能来解救我们。如果你这样了解“菩萨”,就会看见。 他们每天和我们一起修行,并且将修行落实到行动中。
人们或许会说佛经中的菩萨在历史上并不真正 存在。我们无法说他们出生于何日、死于何日,但我 们并不需要历史上的存在。例如,我们知道观音菩萨 的必要本质是爱,而爱在此生中是真实的。观音菩萨 是男是女、是黑是白、是小孩还是政治家都无所谓, 哪里有爱,哪里就有观音菩萨。历史学家绝不能动摇 我对观音的信仰,因为我非常清楚地知道,爱是真实 的,爱以许多不同的方式显现。