现在觉察你的吸气和呼气，没有你的干预，它还是照常进行。如果你负责你呼吸的进行，你现在可能已经死掉了。所以你能够顺利呼吸而活到现在真的不是你的功劳。注意你的心跳，如果我们必须记住让心跳动，我们一定过不了几分钟就会忘记，然后就会死掉。
所以你事实上并不是那么重要，这可以让你大大地放松。你现在所认为的你是不存在的。由神性化为一个形体的你是存在曾经制造出来的最大的奇迹。这是你该认出和承认这个伟大的奇迹的时候了。你了解你就是意识本身，你是整体，你是无止境的空，你是永恒。
神性的存在是一个无形的“在”，它是纯粹的具有创造力的生命力。除非有一个形式，否则那个无形的无法被看到。所以，以你现在这样，带着你所有的不完美，事实上你是神性的具身。
现在该是你要认出这个的时候了，因为除非你认出它，否则这个星球无法再存活下去。在内在深处，每一个人都知道我在说什么，在这里的每一个人都了解这个。停止否认！否认只能够在“在”的当中停止。
“在”是你唯一存在的地方，没有其他的地方，也没有其他的时间。时间是人造的观念来延缓真实的存在，在此时此地是没有时间的。你知道时间是相对的，它依你站在门的哪一边而定，在不同的情况下，时间是非常不同的。当你在一个满月的夜晚跟你的爱人坐在一起，互相看着对方的眼睛，那个时候时间停止了，可能过了好几个小时，但是你认为只过了几分钟。而当你坐在你即将过世的父母床边，那个夜晚感觉起来特别长，它似乎是无止境的。
时间是一个幻象，只有现在才是真实的。在现在，你所有的问题都没有了。在此时此地，把你的问题秀出来，接受那个挑战。我从来没有在此时此地发现任何问题，只有一些生命的情况让你来反应或是不反应，如果你能够反应，很好！如果一个人没有什么事可做，那么就是没有什么事可做，就这样！其他每一件事都是戏。
真实的、永恒的“你”就在思想与思想之间的空隙里，即使当头脑忙着要去得到什么东西，真正的“你”还是在。你有感觉到“在”这里——本性的充满的一种微妙的喜悦吗？在印度，它被称为“尚雅”——空。它的意思比空来得更多，它事实上是满的。那个“满”就在这里。当这个房间里的朋友有几个真的“在”，我们都会立刻走到一个不同的意识层面，它几乎就像是一个不同的星球——“在”的星球、喜悦的星球——无法理解的喜悦。
如此一来，那个喜悦是没有特定原因的，我们就只是很喜悦，我们呼吸着爱——不是那种需索的爱，不是那种心在滴血的爱，不是那种慈善的爱：“可怜的你，让我来帮助你。”
存在，“在”……就像一只猫的“在”，我们可以从她学习。猫完全放松，完全敞开，完全放开来。有时候她的耳朵会动。“那是一辆车子，或是一只老鼠？”、“喔，那是一辆车子。”她甚至连那样想都不会。猫没有思想，但是一只老鼠的声音会使这只放松的猫变成一只野兽，她的反应是很全然的。
