前不久，一则新闻报道成了很多人茶余饭后的谈资。这个很多人中，当然也包括我，以及我的家人。其实我与家人跟普天之下的很多人一样，对新鲜的事物，怀着同样的好奇。这茶余饭后的谈资，是我们当地报纸转载的英国《泰晤士报》的一则报道：男人生了孩子。
这件事当时给我的第一反应就是，现在的科技真的发达，男人也能生孩子。但仔细看了报道后发现，原来那个生孩子的男人，其实是一个变性人——由女人变性而来，他的肚子里，其实藏有生育孩子所必需的器官，他有子宫。
我在报纸上看见了那个生孩子的男人照片，一脸的络腮胡，却挺了一个大肚子，找不到滴滴儿的孕妇感觉，倒是一五大三粗的男子汉挺了一硕大的啤酒肚，实在想象不出那里面不是男人的肥膘，而是藏有一欢蹦乱跳的孩子。这使我想起我们上古时候的传说，因为这个传说也是男人生子。只不过这个男人生下孩子的时候，没有子宫……也许有，只不过上古那个时代，科学技术肯定无法与今天同日而语，就算真有子宫，当时的同志，也恐怕没有能力知道它长于何处！最为出奇的地方是，这个男人生出孩子的时候，已经去世了很久。
这个男人就是：鲧。
在上古的传说中，鲧是黄帝的孙子，按今天的说法，也算高干子弟也。就是在尧舜的那个时代，他也是贵族之一。在当时那个时代，他应该是尧在位时候的朝廷大臣，而且，自己也是一方部落首领。
他的死，与水有关。
在我中华历史上，有一条著名的伟大河流，被我们誉为：母亲河。
因为它孕育了炎黄世系包括炎黄子孙的整个中华民族，它就是黄河。
那个时候，我们伟大的母亲河脾气可有点儿暴躁，动不动耍大小姐脾气，顷刻便雷霆万钧，浩瀚汹涌的洪水瞬息之间铺天盖地。老百姓赖以生存的土地、房屋、庄稼，乃至于腿脚不够快的生命，无论是人的生命还是动物的生命，顷刻都是无影无踪。
一旦母亲河发脾气，我们的最高统治者即坐不住矣。
普天之下的劳苦大众在水生火热中垂死挣扎，如果最高统治者没有解决的办法，那么劳苦大众的矛头自会指向他屁股下面的那把象征权力的座椅。
所以，我们伟大的圣人孔先生说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至矣？”李世民同志也说了：民为水，君为舟，水能载舟亦能覆舟。
大水一发，就算被我们后世誉为最伟大君主的尧，也深感火烧屁股，岂能稳稳坐于交椅之上？他即刻召开部落联盟会议，会议推举鲧负责治理泛滥的洪水（四岳推举，奉尧命治水），鲧领命。
这个世界，解决水患的办法，永远都有两种：一种是“堵”，另一种就是“引”。
鲧治水，就采取了第一种办法，他堵。
这个办法简单，而且见效快。洪水涨一尺，我就将拦水堤修高两尺，洪水涨一丈，我就把拦水堤修高两丈……殊不知这洪水一直涨上来，拦水堤来不及修不说，还会使水积得更多，压力也更大，一个没有留神，便将已经修好的堤坝彻底冲毁，造成更大的灾难。
老百姓流离失所不说，更是怨声载道。
鲧治水“九年未成，被殛于羽山。”——被处死矣。
这中间，其实暗含着一场政治角逐——尧的继承人的政治争斗。
非常非常的遗憾，鲧是这场争斗的牺牲者。因篇幅，胡宁不具体展开分析。
