第一章 三大帮会溯源(28)

道光年间,罗教继续在漕运水手中流传。不过,其传播情况不仅不似雍正、乾隆年间兴旺,而且,漕运水手中的行帮组织的教门色彩已日益淡化,越来越带有帮会的色彩。除奉罗祖为教主外,还尊奉翁、钱、潘三人为祖师,翁、钱共为老安,潘为新安。凡新入漕运的水手,必拜一人为师,排列辈分,彼此照应,各分党羽以自强。其辈分之排列,共有24个字,即:清静道德,稳[文]诚佛法,能仁智慧,本来自性,元明兴礼,大通文学[悟觉]。水手拜师之后,师傅要授以三规五戒,并诵习泰山、金刚等经。无论老安还是新安,均分为若干分支。道光初年浙江嘉白帮中,钱安分为钱安、陆安、王安、刘安、鲜安、严安六支,翁安一支,总名老安,每安立会首一名,称为七老会。新安也分为四支。钱安以李明秀为首,陆安以任兆林为首,王安以贾胜九为首,刘安以文得为首,八鲜安以黄第五为首,严安以席明为首,翁安以王松年为首,潘安以韩赞逵、杨万和、颜第三、王同承等为首。潘安与老安素不和睦,常常互相打斗。漕运水手帮更重要的功能,是维护水手自身的利益。道光年间的漕运水手,据统计不下四五万人,加上沿途纤夫,其数量更大。水手雇值(工资)向例不过一两二钱,往往挟制旗丁,每名索二三十钱不等,为了索要工钱,常常于途中突然停泊,“老管”传出一纸,名曰“溜子”,索添价值,旗丁不敢不从。由于漕运水手行帮,在性质上日益向帮会方面转化,罗教的影响逐渐淡化,漕运水手的行帮组织,逐渐演化成了青帮。

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