有关苏麻离青的文字记载比大家想象的要晚。“苏麻离青”第一次见诸文字是明万历年间,有一个学者叫王世懋,在他写的《窥天外乘》中首次提到了“苏麻离青”这个词汇:“永乐宣德间内府烧造,迄今为贵……以苏麻离青为饰……”所以,苏麻离青就成了一个千古之谜。我们从文字上可以看出来,“苏麻离青”是一个外来语,主要是“苏麻离”这三个字,“青”是一个颜色的表达。
苏麻离是从哪儿来的呢?历史上有无数学者探究,有的认为它是从“苏门答腊”来的,发音很接近;有的认为是郑和下西洋从“索马里”带回来的,发音也相近;还有一种观点认为伊拉克有一个地方产陶,那里产的陶器类似青花。我们是瓷器,他们是陶器,也是这种蓝颜色,那个地名的发音跟“苏麻离”也很接近,叫“萨马拉”。所以,究竟“苏麻离”是从哪儿传进来的,到今天还没有定论。但我更倾向于它是伊拉克的“萨马拉”这个地方,因为它是个制陶中心,它又画了这种白地青花的陶器,尽管它不是瓷器,但对我们有过影响,有可能原料是从那儿带回来的。
答案:D. 明万历时期
3. 土耳其托布卡帕宫典藏大量元青花,目前共计多少件?
件 件 件 件
马未都评:元青花大批存在于固定的地点,全世界只有几处,而且没有分散过。首推的就是土耳其的托布卡帕皇宫,它的第一个记载,也就是记载有这批东西的时候是1453年,距今已经550多年了。第二个收藏比较多的是伊朗的阿克比尔寺,集中了32件,而且没有被拆散过。这不是一个偶然。伊朗和土耳其在地理位置上都属于西亚、中东,为什么能侥幸存下来这样批量的元青花呢?可见当时的需求以及我们和西亚之间的贸易往来和文化交流。第三个收藏元青花比较多的地方是中国江西高安,在高安的地库里一共有19件,20世纪80年代的时候一次性出土。那么为什么高安有呢?因为高安离元青花的产地景德镇非常近。
品质最好的元青花就收藏在托布卡帕皇宫,这些东西是不公开展览的,皇宫一直在修缮,所以把东西收入库中秘藏。我为了去看元青花费尽周折。我们在土耳其待了一周的时间,经过了艰难险阻,才最终看到了元青花。我是本着一种朝拜的心情去的,尤其当他们打开后宫的时候,我的感觉是“我一个人静静地坐下,我那亲人仿佛正向我走来”。
托布卡帕皇宫共有40件藏品,我们把最重要的东西都看了一遍,比如大葫芦瓶、大盘口的龙纹瓶、大盆、大盘。为什么是大盘、大碗?因为他们是共餐制,而我们原本是分餐制,历史上中国人都是自己吃自己的,我们共餐制的饮食习惯就是跟游牧民族学来的,不是我们与生俱来的。
答案:B. 40件
4. 就目前发现的元青花大罐来看,以下哪一出元杂剧没有作为纹饰题材出现过
A. 《赵氏孤儿》 B. 《细柳营》 C. 《西厢记》 D. 《昭君出塞》
马未都评:《赵氏孤儿》的文学蓝本就源于元杂剧,名字叫《冤报冤赵氏孤儿》,也叫《赵氏孤儿大报仇》,就因为名字俗才可以流行,太雅的就不流行了。这里我们要讲的是一个什么问题呢?我去过土耳其看他们所有的元青花,那上面一个人物故事都没有,因为伊斯兰教义中规定不崇拜偶像,所以它的纹饰当中除了动物就是花卉、植物,这是他们非常感兴趣的。因此西亚地区除了青花以外的任何艺术品,它表现的都是在这个框架之内。但是中国人发明了青花这个品种之后,很愿意寄托自己的文化情感,所以就画了大量的人物题材。我们今天看到的比如元青花“萧何月下追韩信”梅瓶、“鬼谷子下山”罐等,这些都是军事题材。元杂剧里面所有的题材,当时在青花上都有反映,表现了那个时代人们对文学作品的向往和憧憬。《赵氏孤儿》也备不住有人描述过,只是没有保留至今,这就是我们为什么要保存文化的一个原因。我想《赵氏孤儿》当时也一定有人画过,可能失手打碎了,或者今天还没有发现。
答案:A. 《赵氏孤儿》
古玩门诊
| 古玩一 |
这是一件明代的青花器。青花的呈色剂是要花钱买的,不是白来的,从元青花时代到永宣青花时代,所用的青料由苏麻离青发展到平等青,再到回回青,在使用青料时都会有大量的平涂。但是到了明代后期,由于青料缺乏,画面上又想让人感觉画得比较满,就用了一种特殊的绘画方式,叫“铁线描”。这件上面没有一笔平涂,就是不把颜色涂上去,因为那样费材料,而是用无数道线来反映东西的颜色,比如这个叶子,看上去也是蓝的,但是仔细看会发现是用线构成的,并不是用平涂构成的。这是明代晚期青料匮乏所致,后来又演变成一种风格,这个风格在清雍正时期又有所追摹。这件东西非常不错,是明代万历年间的青花。
| 古玩二 |
这是一个看似很普通的碗,碗里有严重的粘沙现象。本身青花碗没有什么特殊的,唯一特殊的是它底下的六个字——“大明崇祯年制”。明代带有年款的官窑,较多的是永、宣、成、弘、正、嘉、隆、万,其他时期能见到年款的就非常少,尤其是崇祯。在全世界已知的资料里能查到的署“大明崇祯年制”款的是非常少的,我印象中就几十件而已。这个碗虽然品相很不好,有严重的使用痕迹,里面有粘砂,所以它磨过,留下了岁月的痕迹,但它是明朝后期的一个标准器,画的题材是“仙人乘槎”。它在画风上也有了康熙的特征,所以这是那个时期的一个标准器,很重要的一个文物。