3. 外人。牛郎血不溶入白骨，也不凝固于白骨，而是马上滑落。牛郎口服心服，认罪伏法。
滴血寻母
洪武初，诗人丁鹤年，西域人也。常卜日葬其父，霖雨十日不止，鹤年仰天悲泣。翌日雨止，葬毕雨如初。兵乱后，失母墓所在，悲慕深切，夜梦母告其葬所，邻人韩重者亦梦焉。即其地求而得之，见母尸正中一齿如漆，复啮指滴血试之，良验。遂改父圹，其诚感如此，人呼丁孝子。（《博学汇书》）
上面这段文言文讲的故事是：
明朝洪武二年，有个诗人叫丁鹤年，西域人，是个回民。他的父亲死了。于是，他就去葬父。结果，把坟挖好了，快要下葬的时候，突然天上“咔碴”一个大雷，雨似瓢泼地下了起来。丁鹤年说这是怎么回事？说明天再埋吧！等到第二天再埋的时候，天上又是一个雷“咔碴”，又下起了大雨，这雨下了整整十天。丁鹤年说这是怎么回事？为什么我父亲一要葬，天上就下大雨呢？是不是他还有什么未了的心愿呢？一思量，说我母亲早年去世，也不知道埋葬在哪儿了？是不是我父亲想跟我母亲埋葬在一起呢？结果晚上睡觉的时候，丁鹤年就做了一个梦，梦见什么呢？梦见他母亲。他母亲跟他说自己的骨骸就在乱葬岗的大树底下。
丁鹤年第二天早晨一醒就说，我怎么记得昨天晚上做了一个梦，梦见我母亲骨骸就在大树底下呢！结果呢，他拿着铁锹，上了乱葬岗。这乱葬岗，上面都是白骨、野狗。他到了大树底下往下就一挖，真的挖出了几根骨头，还挖出了一个头。另外，他还看到这个头骨旁边掉了一颗牙，这个牙黑黑的，就像拿油漆漆过的一样。这个时候丁鹤年就说苍天在上，这是不是我母亲的骨头呢？这个牙是不是我母亲的牙呢？我怎么能够证明呢？
丁鹤年就参照《洗冤集录》里的方法，把手扎破，扎了一滴血就滴在这个黑黑的牙上。结果血一滴到这个牙上，就“噌”的一下，渗到了里面去了。丁鹤年说你看，这就是我母亲。最后他就把这些骨头跟他父亲的骨头埋在一起。
这次埋葬的时候，天上的乌云散了，风也停了，雨也停了，还出现了彩虹。所以人家就说这是“丁孝子”，叫孝感天地。这个故事带有迷信色彩是吧！不过我们说，丁鹤年的故事，还有牛倌、猪倌的故事，都讲到了一个概念就是“滴血认亲”，那么真的有没有“滴血认亲”这回事呢？
宋慈绝活
1．滴骨亲：某甲是父或母，有骸骨在，某乙来认亲生男或女何以验之？试令某乙就身刺一两点血，滴骸骨上，是亲生，则血沁入骨内，否则不入。俗云“滴骨亲”。
