其三，同学间的相互影响。傅斯年生活的时代是中国多灾多难的时代，这激励了一代知识分子奋发努力，为挽救民族危亡而奋斗。傅斯年在欧洲留学时期就聚集了这样一批人，他们在学业上互相帮助，在生活上互相关心，共同进步。傅斯年在学业上的进步，与这批人的影响和互相砥砺密切相关。傅斯年由英国去德国柏林大学，原因之一就是一批青年学子包括陈寅恪、俞大维等人正在柏林大学留学。他到柏林大学不久，何思源、毛子水、罗家伦等也相继到了柏林大学。这里简要叙述他们互相砥砺和互相启发的情况。
陈寅恪生于1890年，和傅斯年一样，也出身于世代书香世家。其祖父陈宝箴，清末官至湖南巡抚，因支持戊戌变法，推行新政，被慈禧太后革职。父亲陈三立，晚年号散原老人，是清末四公子之一，为晚清著名诗人。陈寅恪自幼接受了严格的传统教育，6岁开始在家塾中读书识字，系统学习了儒家经典和诸子之学。俞大维回忆说：“我们这一代的普通念书的人，不过能背诵《四书》、《诗经》、《左传》等书，寅恪先生则不然，他对十三经不但大部分能背诵，而且对每字必求正解。”［2］由此可知陈寅恪幼年读书的勤奋和国学功底的深厚。陈寅恪从十三岁开始随从长兄、著名画家陈衡恪去日本留学，后来一度回国，进一步广泛涉猎中国传统书籍。其侄陈封怀回忆说：“祖父藏书很丰富，六叔（陈寅恪）在他十几岁时及后来自日本回国期间，他终日埋头于浩如烟海的古籍以及佛书等等，无不浏览。”［3］陈寅恪自己也说：“因髫龄嗜书，无书不观，夜以继日。….…而有时阅读，爱不释手，竟至通宵达旦。”［4］以后又留学美、英、德等国，精通几十种文字，正如罗家伦所说：“除近世重要文字外，还有希腊、拉丁、梵文、巴厘文、中波斯文、突厥文、满文、蒙文、藏文等，供他参考运用的总计不止十六七种”。［5］在德国留学期间，他们各有自己的专业，利用吃饭和晚上互相讨论，切磋学问。赵元任夫人杨步伟曾回忆说：“我们1924年5月离美（到了柏林），会见了一大些旧识新知，最近的就是寅恪和孟真。那时在德国的学生们大多数玩的乱的不得了，他们说只有孟真和寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。他们常常午饭见面，并且说好了各吃各的，因为大家都是苦学生么。”［1］傅斯年留学期间受陈寅恪的启发和帮助很大，以后的长期共事中，两人互相帮助，互相尊重，成为学人交往的典范。
［1］ 屈万里：《敬祷傅孟真先生》，《傅孟真传记资料》（一），（台）天一出版社1979年版，第105页。
［2］ 俞大维：《怀念陈寅恪先生》，见张杰，杨燕丽编：《追忆陈寅恪》，社会科学文献出版社1999年版，第5页。
［3］ 蒋天枢：《陈寅恪先生编年事辑》，上海古籍出版社1981年版，第22页。
［4］ 王钟翰：《陈寅恪先生杂忆》，见张杰，杨燕丽编：《追忆陈寅恪》，社会科学文献出版社1999年版，第251页。
［5］ 罗家伦：《元气淋漓的傅孟真》《傅孟真传记资料》（一），（台）天一出版社1979年版，第94页。
［1］ 杨步伟、赵元任：《忆寅恪》，见张杰、杨燕丽编：《追忆陈寅恪》，社会科学文献出版社1999年版，第20页。
