可求安心之法

佛教认为“安心”法不可得,那只是对安心法的佛教境界的估价。对于我们来说,安心发是可求的。不妨试试以下方法:

(1)心安理得法。对于我们所处的环境,不必过分追求完善,尤其对非原则问题,更不要计较其得失和是非,以“心安理得”的心情泰然处之;

(2)灭却心火法。“三伏闭门披一纳,兼荫房廓无松竹。安禅未必须山水,灭去心头火自凉。”在炎炎夏日,人们常会说:“天真热!”然而,这种“热”往往与人的心态相关,“心静自然凉”就是要我们自觉灭却心头之火。待人处事也是如此,人心烦乱往往是因为我们自己的心理不平衡,灭却自己的心头之火,就要少关注无关痛痒的人和事,以平静的心态待人处事。

如何保持乐观呢?

著名健康学者马斯乐的心理健康九大标准:

①对现实具有敏锐的知觉。

②自发而不流俗。

③热爱生活,热爱他人,热爱大自然。

④在所处的环境中能保持独立和宁静。

⑤注意基本的哲学和道德理论。

⑥对于最平常的事物,如旭日、夕阳等都能经常保持兴趣。

⑦能和少数人建立深厚的友情并有乐于助人的热情。

⑧具有真正的民主态度、创造性观念和幽默感。

⑨能承受欢乐与忧伤的考验。

心理学家发现,当人愉快时,体内会产生一种化学物质—“因道啡”。在一般情况下,人体内的“因道啡”浓度不高,但如果提取后大量注入脊髓和大脑中,会使人感到轻松,产生“笑感”。在欢乐情绪作用下,人的精神状态是乐观的。

美国著名教育家卡耐基对乐观也有许多精辟的看法:生活的快乐与否,完全决定于个人对人、事、物的看法如何,因为生活是由思想造成的。如果我们脑子里都是欢乐的念头,我们就能欢乐;如果我们想的都是悲伤的事情,我们就会悲伤。

乐观是心胸豁达的表现。比地大的是天,比天大的是人心。心胸豁达的人能乐观地应付生活险境,掌握自己的命运。一代领导人邓小平就是一个心胸博大的人,在他80高龄时,联邦德国总理科尔问他“长寿秘诀”。邓小平笑着说:“天塌下来我也不怕,有大个的顶着。”乐观的人即使事情变糟了,也能迅速作出反应,找出解决的办法,确定新的生活方案。他们不会表现出失望、绝望,正如有人说:“悲观者泯灭希望,乐观者激发希望。”

佛家的七情有度是什么?

“七情”即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,是人类的感情表露。在一般情况下,这些情感表露如果适当的话,会对身体健康有益。但是在实际生活中“七情”应有“度”,过度则会伤身,影响健康。

“大喜伤心”:这个“心”现代指神经精神系统,突然的、过分的“喜”可以导致精神失常,所谓“欣喜若狂”,严重时发展为精神病。

“大怒伤肝”:有人肝火旺盛,动不动就发脾气,这极不利于身体健康。为了自己,要学会“忍让”,古人云:“忍一时风平浪静,退一步海阔天空,让小人不算无能,敬君子方显有德。”要知道,发怒是拿别人的错误增加自己的痛苦,宽恕他人是自己莫大的安慰。

“忧思伤脾”:过多地忧愁和思念,情绪就会低落,会造成胃肠功能减弱,食欲下降,导致形衰体瘦。为了减轻过分的忧思,我们可以外出旅行或找知心、可信赖的人倾诉,获取他人在心理上和物质上的帮助,以解心中烦忧。

“惊恐伤肾”:有的人遇到惊吓就非常紧张,惶惶不可终日。减轻对人或事物的惊恐度不难,只要平时注意锻炼自己的胆量,多学习掌握更多的社会和自然知识,所谓“见多识广”“艺高胆大”。

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